增壹阿含經卷 30 · 大正藏 0713c

穢；意行慈無瑕穢；若得利養之具，能與人穢huì；意yì行xíng慈cí無wú瑕xiá穢huì；

若ruò得dé利lì養yǎng之zhī具jù，能néng與yǔ人rén等共分之而無悋想；奉持禁戒無瑕疵，智等děng共gòng分fēn之zhī而ér無wú悋lìn想xiǎng；奉fèng持chí禁jìn戒jiè無wú瑕xiá疵cī，智zhì者所貴；如是之戒能具足諸有邪見、正見、者zhě所suǒ貴guì；

如rú是shì之zhī戒jiè能néng具jù足zú諸zhū有yǒu邪xié見jiàn、正zhèng見jiàn、賢聖出要，能得盡苦本。如是諸見皆悉分賢xián聖shèng出chū要yào，能néng得dé盡jìn苦kǔ本běn。如rú是shì諸zhū見jiàn皆jiē悉xī分fēn明。是謂六法得至涅槃。汝今，比丘！當求方明míng。

是shì謂wèi六liù法fǎ得dé至zhì涅niè槃pán。汝rǔ今jīn，比bǐ丘qiū！

當dāng求qiú方fāng便，行此六法。如是，比丘！當作是學。」爾時，彼便biàn，行xíng此cǐ六liù法fǎ。如rú是shì，比bǐ丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，彼bǐ比丘重從坐起，禮舍利弗足：「我今重自懺，比bǐ丘qiū重zhòng從cóng坐zuò起qǐ，禮lǐ舍shè利lì弗fú足zú：「我wǒ今jīn重zhòng自zì懺chàn，如愚如惑而不別真。唯願，舍利弗！受我悔如rú愚yú如rú惑huò而ér不bù別bié真zhēn。

唯wéi願yuàn，舍shè利lì弗fú！受shòu我wǒ悔huǐ過，後不復犯。」舍利弗曰：「聽汝悔過！賢聖法過guò，後hòu不bù復fù犯fàn。」

舍shè利lì弗fú曰yuē：「聽tīng汝rǔ悔huǐ過guò！賢xián聖shèng法fǎ中極為曠大，能自改往修來，莫復更犯。」爾中zhōng極jí為wéi曠kuàng大dà，能néng自zì改gǎi往wǎng修xiū來lái，莫mò復fù更gèng犯fàn。」

爾ěr時，彼比丘聞舍利弗所說，歡喜奉行。時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū聞wén舍shè利lì弗fú所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。7（七）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨7（七qī）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說第一最園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ今jīn當dāng說shuō第dì一yī最zuì空法，汝等善思念之。」諸比丘對曰：「如是，世空kōng法fǎ，汝rǔ等děng善shàn思sī念niàn之zhī。」諸zhū比bǐ丘qiū對duì曰yuē：「如rú是shì，世shì尊！」爾時，諸比丘從佛受教。世尊告曰：「彼云尊zūn！」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū從cóng佛fó受shòu教jiào。世shì尊zūn告gào曰yuē：「彼bǐ云yún何為名第一最空之法？若眼起時則起，亦何hé為wéi名míng第dì一yī最zuì空kōng之zhī法fǎ？

若ruò眼yǎn起qǐ時shí則zé起qǐ，亦yì不見來處，滅時則滅，亦不見滅處；除假號不bù見jiàn來lái處chǔ，滅miè時shí則zé滅miè，亦yì不bù見jiàn滅miè處chǔ；除chú假jiǎ號hào法、因緣法。云何假號、因緣？所謂是有則有，法fǎ、因yīn緣yuán法fǎ。

云yún何hé假jiǎ號hào、因yīn緣yuán？所suǒ謂wèi是shì有yǒu則zé有yǒu，此生則生，無明緣行，行緣識，識緣名色，此cǐ生shēng則zé生shēng，無wú明míng緣yuán行xíng，行xíng緣yuán識shí，識shí緣yuán名míng色sè，名色緣六入，六入緣更樂，更樂緣痛，痛緣名míng色sè緣yuán六liù入rù，六liù入rù緣yuán更gèng樂lè，更gèng樂lè緣yuán痛tòng，痛tòng緣yuán愛，愛緣受，受緣有，有緣生，生緣死，死愛ài，愛ài緣yuán受shòu，受shòu緣yuán有yǒu，有yǒu緣yuán生shēng，生shēng緣yuán死sǐ，死sǐ緣愁、憂、苦、惱，不可稱計。如是苦陰成此因緣yuán愁chóu、憂yōu、苦kǔ、惱nǎo，不bù可kě稱chēng計jì。

如rú是shì苦kǔ陰yīn成chéng此cǐ因yīn緣。「無是則無，此滅則滅。無明滅則行滅，緣yuán。「無wú是shì則zé無wú，此cǐ滅miè則zé滅miè。

無wú明míng滅miè則zé行xíng滅miè，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入行xíng滅miè則zé識shí滅miè，識shí滅miè則zé名míng色sè滅miè，名míng色sè滅miè則zé六liù入rù滅，六入滅則更樂滅，更樂滅則痛滅，痛滅則滅miè，六liù入rù滅miè則zé更gèng樂lè滅miè，更gèng樂lè滅miè則zé痛tòng滅miè，痛tòng滅miè則zé愛滅，愛滅則受滅，受滅則有滅，有滅則生愛ài滅miè，愛ài滅miè則zé受shòu滅miè，受shòu滅miè則zé有yǒu滅miè，有yǒu滅miè則zé生shēng滅，生滅則死滅，死滅則愁、憂、苦、惱，皆悉滅盡，滅miè，生shēng滅miè則zé死sǐ滅miè，死sǐ滅miè則zé愁chóu、憂yōu、苦kǔ、惱nǎo，皆jiē悉xī滅miè盡jìn，除假號之法。耳、鼻、舌、身、意法亦復如是，起時除chú假jiǎ號hào之zhī法fǎ。

耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì法fǎ亦yì復fù如rú是shì，起qǐ時shí則起，亦不知來處，滅時則滅，亦不知滅處，則zé起qǐ，亦yì不bù知zhī來lái處chǔ，滅miè時shí則zé滅miè，亦yì不bù知zhī滅miè處chǔ，