增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0714c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 30 · 大正藏 0714c
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我的选文類不知所作。」「女人意何所求?」
世尊告曰:「女人意在男子,貪著財寶,心繫男女,心欲自由。」爾時,梵志白世尊言:「甚奇!
甚特!盡知爾許之變,如實不虛。
今日比丘意何所求?」世尊告曰:「戒德具足,心遊道法,意在四諦,欲至涅槃。
此是比丘之所求也。」是時,生漏梵志白世尊言:「如是。
世尊!比丘所行意不可移轉,其義實爾,瞿曇!
涅槃者極為快樂。如來所說乃為過多,猶如盲者得視,聾者得聽,在闇者見明,今日如來所說亦復如是,而無有異。
我今國事猥多,欲還所止。」世尊告曰:「宜知是時。」
是時,生漏梵志即從坐起,繞佛三匝,便退而去。爾時,生漏梵志聞佛所說,歡喜奉行。
9(九)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,生漏梵志往至世尊所,頭面禮足,在一面坐。
爾時,梵志白世尊言:「此中頗有比丘,云何得修梵行無有缺漏,清淨修梵行?」世尊告曰:「若有人戒律具足而無所犯,此名清淨修得梵行。
復次,梵志!若有眼見色,不起想著,不起識念,除惡想,去不善法,得全眼根,是謂此人清淨修梵行。
若耳聞聲、鼻嗅香、舌知味、身知細滑、意知法,都無識想,不起想念,清淨得修梵行,全其意根,如此之人得修梵行,無有缺漏。」婆羅門白佛言:「何等之人不修梵行,不具足清淨行?」
世尊告曰:「若有人俱會者,此名非梵行。」婆羅門白佛言:「何等之人漏不具足?」
世尊告曰:「若有人與女人交接,或手足相
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0714c
- 拼音
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跨传统证据
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