增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0701b
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 27 · 大正藏 0701b
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我的选文是時,多耆奢聞尊者阿難語已,便作是說:「止!止!
阿難!」俱乞食訖,還至世尊所。
是時,彼女人遙見多耆奢便笑。時,多耆奢遙見女人笑,便生此想念:「汝今形體骨立皮纏,亦如畫瓶,內盛不淨,誑惑世人,令發亂想。」
爾時,尊者多耆奢觀彼女人,從頭至足,此形體中有何可貪?三十六物皆悉不淨。
今此諸物為從何生?是時,尊者多耆奢復作是念:「我今觀他形,為不如自觀身中,此欲為從何生?
為從地種生耶?水、火、風種生耶?
設從地種生,地種堅強不可沮壞;設從水種生,水種極濡不可獲持;
設從火種生,火種不可獲持;設從風種生,風種無形而不可獲持。」
是時,尊者便作是念:「此欲者,但從思想生。」爾時,便說此偈:「欲我知汝本,但以思想生,非我思想汝,則汝而不有。」
爾時,尊者多耆奢又說此偈,如思惟不淨之想,即於彼處有漏心得解脫。時,阿難及多耆奢出羅閱城至世尊所,頭面禮足,在一面坐。
是時,多耆奢白世尊言:「我今快得善利,以有所覺。」世尊告曰:「汝今云何自覺?」
多耆奢白佛言:「色者無牢,亦不堅固,不可覩見,幻偽不真;痛者無牢,亦不堅固,亦如水上泡,幻偽不真;
想者無牢,亦不堅固,幻偽不真,亦如野馬;行亦無牢,亦不堅固,亦如芭蕉之樹,而無有實;
識者無牢,亦不堅固,幻偽不真。」重白佛言:「此五盛陰無牢,亦不堅固,幻偽不真。」
是時,尊者多耆奢便說此偈:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0701b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
414 条可审计关系
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