增壹阿含經卷 5 · 大正藏 0569a

有亂心；無亂心，便自覺知無亂心。有散有yǒu亂luàn心xīn；無wú亂luàn心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī無wú亂luàn心xīn。

有yǒu散sàn落心，亦自覺知有散落心；無散落心，便自落luò心xīn，亦yì自zì覺jué知zhī有yǒu散sàn落luò心xīn；無wú散sàn落luò心xīn，便biàn自zì覺知無散落心。有普遍心，便自覺知有普覺jué知zhī無wú散sàn落luò心xīn。

有yǒu普pǔ遍biàn心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī有yǒu普pǔ遍心；無普遍心，便自覺知無普遍心。有大遍biàn心xīn；無wú普pǔ遍biàn心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī無wú普pǔ遍biàn心xīn。

有yǒu大dà心，便自覺知有大心；無大心，便自覺知無心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī有yǒu大dà心xīn；無wú大dà心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī無wú大心。有無量心，便自覺知有無量心；無無大dà心xīn。

有yǒu無wú量liáng心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī有yǒu無wú量liáng心xīn；無wú無wú量心，便自覺知無無量心。有三昧心，便自量liáng心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī無wú無wú量liáng心xīn。

有yǒu三sān昧mèi心xīn，便biàn自zì覺知有三昧心；無三昧心，便自覺知無三覺jué知zhī有yǒu三sān昧mèi心xīn；無wú三sān昧mèi心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī無wú三sān昧心。未解脫心，便自覺知未解脫心；已解脫昧mèi心xīn。

未wèi解jiě脫tuō心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī未wèi解jiě脫tuō心xīn；已yǐ解jiě脫tuō心，便自覺知已解脫心。如是，比丘心相觀心xīn，便biàn自zì覺jué知zhī已yǐ解jiě脫tuō心xīn。

如rú是shì，比bǐ丘qiū心xīn相xiāng觀guān意止。「觀習法，觀盡法，并觀習盡之法，思意yì止zhǐ。「觀guān習xí法fǎ，觀guān盡jìn法fǎ，并bìng觀guān習xí盡jìn之zhī法fǎ，思sī惟法觀而自娛樂。可知、可見、可思惟、不可惟wéi法fǎ觀guān而ér自zì娛yú樂lè。

可kě知zhī、可kě見jiàn、可kě思sī惟wéi、不bù可kě思惟，無所猗，不起世間想，已不起想，便思sī惟wéi，無wú所suǒ猗yī，不bù起qǐ世shì間jiān想xiǎng，已yǐ不bù起qǐ想xiǎng，便biàn無畏怖；已無畏怖，便無餘；已無餘，便涅無wú畏wèi怖bù；已yǐ無wú畏wèi怖bù，便biàn無wú餘yú；

已yǐ無wú餘yú，便biàn涅niè槃：生死已盡，梵行已立，所作已辦，更不復受槃pán：生shēng死sǐ已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，更gèng不bù復fù受shòu有，如實知之。如是，比丘內自觀心心意止，有yǒu，如rú實shí知zhī之zhī。如rú是shì，比bǐ丘qiū內nèi自zì觀guān心xīn心xīn意yì止zhǐ，除去亂念，無有憂愁；外觀心，內外觀心除chú去qù亂luàn念niàn，無wú有yǒu憂yōu愁chóu；

外wài觀guān心xīn，內nèi外wài觀guān心xīn心意止。如是，比丘心心相觀意止。「云何比心xīn意yì止zhǐ。如rú是shì，比bǐ丘qiū心xīn心xīn相xiāng觀guān意yì止zhǐ。

「云yún何hé比bǐ丘法法相觀意止？於是，比丘修念覺意，依丘qiū法fǎ法fǎ相xiàng觀guān意yì止zhǐ？於yú是shì，比bǐ丘qiū修xiū念niàn覺jué意yì，依yī觀、依無欲、依滅盡，捨諸惡法。修法覺意、觀guān、依yī無wú欲yù、依yī滅miè盡jìn，捨shě諸zhū惡è法fǎ。

修xiū法fǎ覺jué意yì、修精進覺意、修喜覺意、修猗覺意、修三昧修xiū精jīng進jìn覺jué意yì、修xiū喜xǐ覺jué意yì、修xiū猗yī覺jué意yì、修xiū三sān昧mèi覺意、修護覺意，依觀、依無欲、依滅盡，捨覺jué意yì、修xiū護hù覺jué意yì，依yī觀guān、依yī無wú欲yù、依yī滅miè盡jìn，捨shě諸惡法。如是，比丘法法相觀意止。「復次，比諸zhū惡è法fǎ。如rú是shì，比bǐ丘qiū法fǎ法fǎ相xiàng觀guān意yì止zhǐ。

「復fù次cì，比bǐ丘！於愛欲解脫，除惡不善法，有覺、有觀，丘qiū！於wū愛ài欲yù解jiě脫tuō，除chú惡è不bù善shàn法fǎ，有yǒu覺jué、有yǒu觀guān，有猗念，樂於初禪而自娛樂。如是，比丘有yǒu猗yī念niàn，樂lè於wū初chū禪shàn而ér自zì娛yú樂lè。

如rú是shì，比bǐ丘qiū法法相觀意止。「復次，比丘！捨有覺、有觀，內法fǎ法fǎ相xiàng觀guān意yì止zhǐ。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

捨shě有yǒu覺jué、有yǒu觀guān，內nèi發歡喜，專其一意，成無覺、無觀，念猗喜安，發fā歡huān喜xǐ，專zhuān其qí一yī意yì，成chéng無wú覺jué、無wú觀guān，念niàn猗yī喜xǐ安ān，遊二禪而自娛樂。如是，比丘法法相觀意遊yóu二èr禪shàn而ér自zì娛yú樂lè。如rú是shì，比bǐ丘qiū法fǎ法fǎ相xiàng觀guān意yì止。「復次，比丘！捨於念，修於護，恒自覺知止zhǐ。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū！捨shě於wū念niàn，修xiū於wū護hù，恒héng自zì覺jué知zhī