增壹阿含經卷 5 · 大正藏 0568b

身而自娛樂。「復次，比丘！觀此身有諸孔，漏身shēn而ér自zì娛yú樂lè。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

觀guān此cǐ身shēn有yǒu諸zhū孔kǒng，漏lòu出不淨。猶如彼人觀竹園，若觀葦叢。如出chū不bù淨jìng。猶yóu如rú彼bǐ人rén觀guān竹zhú園yuán，若ruò觀guān葦wěi叢cóng。

如rú是，比丘觀此身有諸孔，漏出諸不淨。「復次，是shì，比bǐ丘qiū觀guān此cǐ身shēn有yǒu諸zhū孔kǒng，漏lòu出chū諸zhū不bù淨jìng。「復fù次cì，比丘！觀死屍，或死一宿，或二宿，或三宿、四比bǐ丘qiū！

觀guān死sǐ屍shī，或huò死sǐ一yī宿sù，或huò二èr宿sù，或huò三sān宿sù、四sì宿，或五宿、六宿、七宿，身體膖脹，臭處不淨。宿sù，或huò五wǔ宿sù、六liù宿sù、七qī宿sù，身shēn體tǐ膖pāng脹zhàng，臭chòu處chǔ不bù淨jìng。復自觀身與彼無異，吾身不免此患。若復復fù自zì觀guān身shēn與yǔ彼bǐ無wú異yì，吾wú身shēn不bù免miǎn此cǐ患huàn。

若ruò復fù比丘觀死屍，烏鵲、鵄鳥所見噉食；或為虎比bǐ丘qiū觀guān死sǐ屍shī，烏wū鵲què、鵄chī鳥niǎo所suǒ見jiàn噉dàn食shí；或huò為wéi虎hǔ狼、狗犬、虫獸之屬所見噉食。復自觀身與狼láng、狗gǒu犬quǎn、虫chóng獸shòu之zhī屬shǔ所suǒ見jiàn噉dàn食shí。

復fù自zì觀guān身shēn與yǔ彼無異，吾身不離此患。是謂比丘觀身而彼bǐ無wú異yì，吾wú身shēn不bù離lí此cǐ患huàn。是shì謂wèi比bǐ丘qiū觀guān身shēn而ér自娛樂。「復次，比丘！觀死屍，或噉半散落在自zì娛yú樂lè。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū！觀guān死sǐ屍shī，或huò噉dàn半bàn散sàn落luò在zài地，臭處不淨。復自觀身與彼無異，吾身不地dì，臭chòu處chǔ不bù淨jìng。

復fù自zì觀guān身shēn與yǔ彼bǐ無wú異yì，吾wú身shēn不bù離此法。復次，觀死屍，肉已盡，唯有骨在，離lí此cǐ法fǎ。復fù次cì，觀guān死sǐ屍shī，肉ròu已yǐ盡jìn，唯wéi有yǒu骨gǔ在zài，血所塗染。復以此身觀彼身亦無有異。血xuè所suǒ塗tú染rǎn。

復fù以yǐ此cǐ身shēn觀guān彼bǐ身shēn亦yì無wú有yǒu異yì。如是，比丘觀此身。復次，比丘！觀死屍筋纏如rú是shì，比bǐ丘qiū觀guān此cǐ身shēn。

復fù次cì，比bǐ丘qiū！觀guān死sǐ屍shī筋jīn纏chán束薪，復自觀身與彼無異。如是，比丘觀此束shù薪xīn，復fù自zì觀guān身shēn與yǔ彼bǐ無wú異yì。

如rú是shì，比bǐ丘qiū觀guān此cǐ身。「復次，比丘！觀死屍骨節分散，散在異處，身shēn。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

觀guān死sǐ屍shī骨gǔ節jié分fēn散sàn，散sàn在zài異yì處chǔ，或手骨、脚骨各在一處；或膞骨，或腰骨，或尻或huò手shǒu骨gǔ、脚jiǎo骨gǔ各gè在zài一yī處chǔ；或huò膞zhuān骨gǔ，或huò腰yāo骨gǔ，或huò尻kāo骨，或臂骨，或肩骨，或脇骨，或脊骨，或項骨，骨gǔ，或huò臂bì骨gǔ，或huò肩jiān骨gǔ，或huò脇xié骨gǔ，或huò脊jǐ骨gǔ，或huò項xiàng骨gǔ，或髑髏。復以此身與彼無異，吾不免此或huò髑dú髏lóu。

復fù以yǐ此cǐ身shēn與yǔ彼bǐ無wú異yì，吾wú不bù免miǎn此cǐ法，吾身亦當壞敗。如是，比丘觀身而自娛法fǎ，吾wú身shēn亦yì當dāng壞huài敗bài。如rú是shì，比bǐ丘qiū觀guān身shēn而ér自zì娛yú樂。「復次，比丘！觀死屍白色、白珂色。復自觀樂lè。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū！觀guān死sǐ屍shī白bái色sè、白bái珂kē色sè。

復fù自zì觀guān身與彼無異，吾不離此法，是謂比丘自觀身shēn與yǔ彼bǐ無wú異yì，吾wú不bù離lí此cǐ法fǎ，是shì謂wèi比bǐ丘qiū自zì觀guān身。「復次，比丘！若見死屍、骨青、瘀想，無可貪身shēn。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

若ruò見jiàn死sǐ屍shī、骨gǔ青qīng、瘀yū想xiǎng，無wú可kě貪tān者，或與灰土同色不可分別。如是，比丘！自者zhě，或huò與yǔ灰huī土tǔ同tóng色sè不bù可kě分fēn別bié。如rú是shì，比bǐ丘qiū！

自zì觀身除去惡念，無有愁憂；此身無常，為分觀guān身shēn除chú去qù惡è念niàn，無wú有yǒu愁chóu憂yōu；此cǐ身shēn無wú常cháng，為wéi分fēn散法。如是，比丘內自觀身，外觀身，內外散sàn法fǎ。

如rú是shì，比bǐ丘qiū內nèi自zì觀guān身shēn，外wài觀guān身shēn，內nèi外wài觀身，解無所有。「云何比丘內觀痛痛？於觀guān身shēn，解jiě無wú所suǒ有yǒu。「云yún何hé比bǐ丘qiū內nèi觀guān痛tòng痛tòng？

於wū是，比丘得樂痛時，即自覺知我得樂痛；得是shì，比bǐ丘qiū得dé樂lè痛tòng時shí，即jí自zì覺jué知zhī我wǒ得dé樂lè痛tòng；得dé苦痛時，即自覺知我得苦痛；得不苦不樂苦kǔ痛tòng時shí，即jí自zì覺jué知zhī我wǒ得dé苦kǔ痛tòng；

得dé不bù苦kǔ不bù樂lè