增壹阿含經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0555a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 2 · 大正藏 0555a
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我的选文想,逮沙門果,自致涅槃。是故,諸比丘!
常當思惟,不離僧念,便當獲此諸善功德。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
4(四)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布一法;
修行一法已,便有名譽,成大果報,諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,逮沙門果,自致涅槃。云何為一法?
所謂念戒。」佛告諸比丘:「云何修行念戒,便有名譽,成大果報,諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃?」
爾時,諸比丘白世尊曰:「諸法之本,如來所說。唯願世尊為諸比丘說此妙義,諸比丘從如來聞已,便當受持。」
爾時,世尊告諸比丘:「諦聽!諦聽!
善思念之,吾當為汝廣分別說。」諸比丘對曰:「如是。
世尊!」諸比丘前受教已。
世尊告曰。「若有比丘正身正意,結跏趺坐,繫念在前,無有他想,專精念戒。
所謂戒者,息諸惡故。戒能成道,令人歡喜,戒纓絡身,現眾好故。
夫禁戒者,猶吉祥瓶,所願便剋,諸道品法,皆由戒成。如是,比丘!
行禁戒者,成大果報,諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。是故,諸比丘!
常當思惟,不離戒念,便當獲此諸善功德。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
5(五)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0555a
- 拼音
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跨传统证据
414 条可审计关系
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