雜阿含經卷 50 · 大正藏 0368a

無常不恒欲，迷醉於愚夫，無wú常cháng不bù恒héng欲yù，迷mí醉zuì於wū愚yú夫fū，餘人悉被縛，汝今已解脫。餘yú人rén悉xī被bèi縛fù，汝rǔ今jīn已yǐ解jiě脫tuō。正信而出家，何以著睡眠？正zhèng信xìn而ér出chū家jiā，何hé以yǐ著zhù睡shuì眠mián？

已調伏貪欲，其心得解脫。已yǐ調diào伏fú貪tān欲yù，其qí心xīn得dé解jiě脫tuō。具足勝妙智，出家何故眠，具jù足zú勝shèng妙miào智zhì，出chū家jiā何hé故gù眠mián，勤精進正受，常修堅固力。勤qín精jīng進jìn正zhèng受shòu，常cháng修xiū堅jiān固gù力lì。

專求般涅槃，云何而睡眠？專zhuān求qiú般bān涅niè槃pán，云yún何hé而ér睡shuì眠mián？起明斷無明，滅盡諸有漏。起qǐ明míng斷duàn無wú明míng，滅miè盡jìn諸zhū有yǒu漏lòu。

調彼後邊身，云何著睡眠？」調diào彼bǐ後hòu邊biān身shēn，云yún何hé著zhù睡shuì眠mián？」時，彼天神說是偈時，彼比丘聞其所說，專時shí，彼bǐ天tiān神shén說shuō是shì偈jì時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū聞wén其qí所suǒ說shuō，專zhuān精思惟，得阿羅漢。精jīng思sī惟wéi，得dé阿ā羅luó漢hàn。

1333（一三三三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1333（一yī三sān三sān三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。時，有異比丘在拘薩羅住林中，入孤gū獨dú園yuán。時shí，有yǒu異yì比bǐ丘qiū在zài拘jū薩sà羅luó住zhù林lín中zhōng，入rù晝正受，心起不善覺，依於惡貪。時，彼林中晝zhòu正zhèng受shòu，心xīn起qǐ不bù善shàn覺jué，依yī於wū惡è貪tān。

時shí，彼bǐ林lín中zhōng住止天神作是念：「非比丘法，止住林中，入住zhù止zhǐ天tiān神shén作zuò是shì念niàn：「非fēi比bǐ丘qiū法fǎ，止zhǐ住zhù林lín中zhōng，入rù晝正受，心生不善覺，依於惡貪，我今當往晝zhòu正zhèng受shòu，心xīn生shēng不bù善shàn覺jué，依yī於wū惡è貪tān，我wǒ今jīn當dāng往wǎng開悟之。」時，彼天神即說偈言：開kāi悟wù之zhī。」時shí，彼bǐ天tiān神shén即jí說shuō偈jì言yán：「其心欲遠離，正於空閑林，「其qí心xīn欲yù遠yuǎn離lí，正zhèng於wū空kōng閑xián林lín，放心隨外緣，亂想而流馳。放fàng心xīn隨suí外wài緣yuán，亂luàn想xiǎng而ér流liú馳chí。

調伏樂世心，常樂心解脫，調diào伏fú樂lè世shì心xīn，常cháng樂lè心xīn解jiě脫tuō，當捨不樂心，執受安樂住。當dāng捨shě不bù樂lè心xīn，執zhí受shòu安ān樂lè住zhù。思非於正念，莫著我我所，思sī非fēi於wū正zhèng念niàn，莫mò著zhù我wǒ我wǒ所suǒ，如以塵頭染，是著極難遣。如rú以yǐ塵chén頭tóu染rǎn，是shì著zhù極jí難nán遣qiǎn。

莫令染樂著，欲心所濁亂，莫mò令lìng染rǎn樂lè著zhù，欲yù心xīn所suǒ濁zhuó亂luàn，如釋君馳象，奮迅去塵穢。如rú釋shì君jūn馳chí象xiàng，奮fèn迅xùn去qù塵chén穢huì。比丘於自身，正念除塵垢，比bǐ丘qiū於wū自zì身shēn，正zhèng念niàn除chú塵chén垢gòu，塵者謂貪欲，非世間塵土。塵chén者zhě謂wèi貪tān欲yù，非fēi世shì間jiān塵chén土tǔ。

黠慧明智者，當悟彼諸塵，黠xiá慧huì明míng智zhì者zhě，當dāng悟wù彼bǐ諸zhū塵chén，於如來法律，持心莫放逸。於wū如rú來lái法fǎ律lǜ，持chí心xīn莫mò放fàng逸yì。