雜阿含經卷 24 · 大正藏 0173b

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於四念處多修獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「於wū四sì念niàn處chǔ多duō修xiū習，當得四果，四種福利。云何為四？謂須陀習xí，當dāng得dé四sì果guǒ，四sì種zhǒng福fú利lì。

云yún何hé為wéi四sì？謂wèi須xū陀tuó洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。」佛說洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ、阿ā羅luó漢hàn果guǒ。」

佛fó說shuō此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。619（六一九）如是我聞：一時，佛在拘薩羅人間遊619（六liù一yī九jiǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó在zài拘jū薩sà羅luó人rén間jiàn遊yóu行，於私伽陀聚落北身恕林中。爾時，世尊行xíng，於wū私sī伽jiā陀tuó聚jù落luò北běi身shēn恕shù林lín中zhōng。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告諸比丘：「過去世時有緣幢伎師，肩上竪告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「過guò去qù世shì時shí有yǒu緣yuán幢zhuàng伎jì師shī，肩jiān上shàng竪shù幢，語弟子言：『汝等於幢上下向護我，我亦幢zhuàng，語yǔ弟dì子zǐ言yán：『汝rǔ等děng於wū幢zhuàng上shàng下xià向xiàng護hù我wǒ，我wǒ亦yì護汝，迭相護持，遊行嬉戲，多得財利。』時，護hù汝rǔ，迭dié相xiāng護hù持chí，遊yóu行xíng嬉xī戲xì，多duō得dé財cái利lì。』時shí，伎弟子語伎師言：『不如所言，但當各各伎jì弟dì子zǐ語yǔ伎jì師shī言yán：『不bù如rú所suǒ言yán，但dàn當dāng各gè各gè自愛護，遊行嬉戲，多得財利，身得無為安自zì愛ài護hù，遊yóu行xíng嬉xī戲xì，多duō得dé財cái利lì，身shēn得dé無wú為wéi安ān隱而下。』伎師答言：『如汝所言，各自愛護，然隱yǐn而ér下xià。』

伎jì師shī答dá言yán：『如rú汝rǔ所suǒ言yán，各gè自zì愛ài護hù，然rán其此義亦如我說，己自護時即是護他，他其qí此cǐ義yì亦yì如rú我wǒ說shuō，己jǐ自zì護hù時shí即jí是shì護hù他tā，他tā自護時亦是護己；心自親近，修習隨護作自zì護hù時shí亦yì是shì護hù己jǐ；心xīn自zì親qīn近jìn，修xiū習xí隨suí護hù作zuò證，是名自護護他。云何護他自護？不恐怖證zhèng，是shì名míng自zì護hù護hù他tā。

云yún何hé護hù他tā自zì護hù？不bù恐kǒng怖bù他、不違他、不害他，慈心哀彼，是名護他他tā、不bù違wéi他tā、不bù害hài他tā，慈cí心xīn哀āi彼bǐ，是shì名míng護hù他tā自護。』是故，比丘！當如是學。自護者修四念自zì護hù。』

是shì故gù，比bǐ丘qiū！當dāng如rú是shì學xué。

自zì護hù者zhě修xiū四sì念niàn處，護他者亦修四念處。」佛說此經已，諸比處chǔ，護hù他tā者zhě亦yì修xiū四sì念niàn處chǔ。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘聞佛所說，歡喜奉行。丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

620（六二〇）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀620（六liù二èr〇líng）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù王wáng舍shè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹園。爾時，世尊告諸比丘：「大雪山中，寒氷竹zhú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「大dà雪xuě山shān中zhōng，寒hán氷bīng嶮處，尚無猨猴，況復有人。或復有山，猨嶮xiǎn處chǔ，尚shàng無wú猨yuán猴hóu，況kuàng復fù有yǒu人rén。

或huò復fù有yǒu山shān，猨yuán猴所居，而無有人。或復有山，人獸共居，猴hóu所suǒ居jū，而ér無wú有yǒu人rén。或huò復fù有yǒu山shān，人rén獸shòu共gòng居jū，於猨猴行處，獵師以黐膠塗其草上，有於wū猨yuán猴hóu行xíng處chǔ，獵liè師shī以yǐ黐chī膠jiāo塗tú其qí草cǎo上shàng，有yǒu黠猨猴遠避而去，愚癡猨猴不能遠避，以黠xiá猨yuán猴hóu遠yuǎn避bì而ér去qù，愚yú癡chī猨yuán猴hóu不bù能néng遠yuǎn避bì，以yǐ手小觸，即膠其手；復以二手欲解求脫，即手shǒu小xiǎo觸chù，即jí膠jiāo其qí手shǒu；

復fù以yǐ二èr手shǒu欲yù解jiě求qiú脫tuō，即jí膠二手；以足求解，復膠其足；以口嚙草，膠jiāo二èr手shǒu；以yǐ足zú求qiú解jiě，復fù膠jiāo其qí足zú；

以yǐ口kǒu嚙niè草cǎo，輒復膠口。五處同膠，聯捲臥地。獵師既輒zhé復fù膠jiāo口kǒu。五wǔ處chǔ同tóng膠jiāo，聯lián捲juǎn臥wò地dì。

獵liè師shī既jì至，即以杖貫，擔負而去。「比丘當知，愚至zhì，即jí以yǐ杖zhàng貫guàn，擔dān負fù而ér去qù。「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，愚yú