雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0171c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 24 · 大正藏 0171c
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我的选文云何不善聚?不善聚者,所謂五蓋,是為正說。
所以者何?純一逸滿不善聚者,所謂五蓋。
何等為五?謂貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、掉悔蓋、疑蓋。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。612(六一二)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「如人執持四種強弓,大力方便射多羅樹影,疾過無閡。如是如來四種聲聞,增上方便,利根智慧,盡百年壽,於如來所百年說法教授,唯除食息、寫、睡眠,中間常說、常聽;
智慧明利,於如來所說,盡底受持,無諸障閡,於如來所不加再問。如來說法無有終極,聽法盡壽,百歲命終,如來說法猶不能盡。
當知如來所說無量無邊,名、句、味身亦復無量,無有終極,所謂四念處。何等為四?
謂身念處,受、心、法念處。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
一切四念處經,皆以此總句,所謂「是故,比丘!於四念處修習,起增上欲,精勤方便,正念正智,應當學。」
613(六一三)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有不善聚、善聚。
何等為不善聚?謂三不善根,是名正說。
所以者何?純不善積聚者,謂三不善根。
云何為三?謂貪不善根、恚不善根、癡不善根。
云何為善聚?謂四念處。
所以者何?純善滿具者,謂四念處,是名善說。
云何為四?謂身念處,受、心、法念處。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0171c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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