雜阿含經卷 11 · 大正藏 0072c

問已不知，增其疑惑，以非境界故。所以者問wèn已yǐ不bù知zhī，增zēng其qí疑yí惑huò，以yǐ非fēi境jìng界jiè故gù。所suǒ以yǐ者zhě何？緣眼、色，生眼識。「比丘！彼眼者，是肉形、是何hé？

緣yuán眼yǎn、色sè，生shēng眼yǎn識shí。「比bǐ丘qiū！

彼bǐ眼yǎn者zhě，是shì肉ròu形xíng、是shì內、是因緣、是堅、是受，是名眼肉形內地界。內nèi、是shì因yīn緣yuán、是shì堅jiān、是shì受shòu，是shì名míng眼yǎn肉ròu形xíng內nèi地dì界jiè。比丘！若眼肉形，若內、若因緣、津澤、是受，是名比bǐ丘qiū！

若ruò眼yǎn肉ròu形xíng，若ruò內nèi、若ruò因yīn緣yuán、津jīn澤zé、是shì受shòu，是shì名míng眼肉形內水界。比丘！若彼眼肉形，若內、若因眼yǎn肉ròu形xíng內nèi水shuǐ界jiè。比bǐ丘qiū！

若ruò彼bǐ眼yǎn肉ròu形xíng，若ruò內nèi、若ruò因yīn緣、明暖、是受，是名眼肉形內火界。比丘！若彼緣yuán、明míng暖nuǎn、是shì受shòu，是shì名míng眼yǎn肉ròu形xíng內nèi火huǒ界jiè。比bǐ丘qiū！

若ruò彼bǐ眼肉形，若內、若因緣、輕飄動搖、是受，是名眼眼yǎn肉ròu形xíng，若ruò內nèi、若ruò因yīn緣yuán、輕qīng飄piāo動dòng搖yáo、是shì受shòu，是shì名míng眼yǎn肉形內風界。「比丘！譬如兩手和合相對作肉ròu形xíng內nèi風fēng界jiè。「比bǐ丘qiū！

譬pì如rú兩liǎng手shǒu和hé合hé相xiāng對duì作zuò聲。如是緣眼、色，生眼識，三事和合觸，觸聲shēng。如rú是shì緣yuán眼yǎn、色sè，生shēng眼yǎn識shí，三sān事shì和hé合hé觸chù，觸chù俱生受、想、思。此等諸法非我、非常，是無常之俱jù生shēng受shòu、想xiǎng、思sī。

此cǐ等děng諸zhū法fǎ非fēi我wǒ、非fēi常cháng，是shì無wú常cháng之zhī我，非恒、非安隱、變易之我。所以者何？比丘！我wǒ，非fēi恒héng、非fēi安ān隱yǐn、變biàn易yì之zhī我wǒ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

比bǐ丘qiū！謂生、老、死、沒、受生之法。「比丘！諸行如幻、如炎，謂wèi生shēng、老lǎo、死sǐ、沒méi、受shòu生shēng之zhī法fǎ。

「比bǐ丘qiū！諸zhū行xíng如rú幻huàn、如rú炎yán，剎那時頃盡朽，不實來實去。是故，比丘！於空剎chà那nà時shí頃qǐng盡jìn朽xiǔ，不bù實shí來lái實shí去qù。

是shì故gù，比bǐ丘qiū！於wū空kōng諸行當知、當喜、當念：『空諸行常、恒、住、不變諸zhū行xíng當dāng知zhī、當dāng喜xǐ、當dāng念niàn：『空kōng諸zhū行xíng常cháng、恒héng、住zhù、不bù變biàn易法空，無我、我所。』譬如明目士夫，手執明易yì法fǎ空kōng，無wú我wǒ、我wǒ所suǒ。』

譬pì如rú明míng目mù士shì夫fū，手shǒu執zhí明míng燈，入於空室，彼空室觀察。「如是，比丘！於一燈dēng，入rù於wū空kōng室shì，彼bǐ空kōng室shì觀guān察chá。「如rú是shì，比bǐ丘qiū！

於wū一yī切空行，心觀察歡喜，於空法行，常、恒、住、切qiè空kōng行xíng，心xīn觀guān察chá歡huān喜xǐ，於wū空kōng法fǎ行xíng，常cháng、恒héng、住zhù、不變易法，空我、我所。如眼，耳、鼻、舌、身、意法因不bù變biàn易yì法fǎ，空kōng我wǒ、我wǒ所suǒ。如rú眼yǎn，耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì法fǎ因yīn緣生意識，三事和合觸，觸俱生受、想、思，此緣yuán生shēng意yì識shí，三sān事shì和hé合hé觸chù，觸chù俱jù生shēng受shòu、想xiǎng、思sī，此cǐ諸法無我、無常，乃至空我、我所。比丘！於意云諸zhū法fǎ無wú我wǒ、無wú常cháng，乃nǎi至zhì空kōng我wǒ、我wǒ所suǒ。

比bǐ丘qiū！於wū意yì云yún何？眼是常、為非常耶？」答言：「非常。世尊！」復問：何hé？

眼yǎn是shì常cháng、為wéi非fēi常cháng耶yē？」答dá言yán：「非fēi常cháng。

世shì尊zūn！」復fù問wèn：「若無常者，是苦耶？」答言：「是苦。世尊！」復問：「若無「若ruò無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ耶yē？」

答dá言yán：「是shì苦kǔ。世shì尊zūn！」

復fù問wèn：「若ruò無wú常、苦，是變易法，多聞聖弟子寧於中見我、常cháng、苦kǔ，是shì變biàn易yì法fǎ，多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ寧níng於wū中zhōng見jiàn我wǒ、異我、相在不？」答言：「不也，世尊！」「耳、鼻、舌、身、意亦異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？」答dá言yán：「不bù也yě，世shì尊zūn！」

「耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì亦yì復如是。如是多聞聖弟子於眼生厭，厭故復fù如rú是shì。如rú是shì多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū眼yǎn生shēng厭yàn，厭yàn故gù不樂，不樂故解脫，解脫知見：『我生已盡，不bù樂lè，不bù樂lè故gù解jiě脫tuō，解jiě脫tuō知zhī見jiàn：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』耳、鼻、梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』

耳ěr、鼻bí、舌、身、意亦復如是。」時，彼比丘聞世尊說合手舌shé、身shēn、意yì亦yì復fù如rú是shì。」時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū聞wén世shì尊zūn說shuō合hé手shǒu聲譬經教已，獨一靜處，專精思惟，不放逸聲shēng譬pì經jīng教jiào已yǐ，獨dú一yī靜jìng處chǔ，專zhuān精jīng思sī惟wéi，不bù放fàng逸yì