雜阿含經卷 3 · 大正藏 0017a

攀緣四識住。何等為四？謂色識住，色攀緣、攀pān緣yuán四sì識shí住zhù。何hé等děng為wéi四sì？

謂wèi色sè識shí住zhù，色sè攀pān緣yuán、色愛樂、增進廣大生長；於受、想、行識住，攀色sè愛ài樂lè、增zēng進jìn廣guǎng大dà生shēng長cháng；於wū受shòu、想xiǎng、行xíng識shí住zhù，攀pān緣、愛樂、增進廣大生長。比丘！識於此處，若緣yuán、愛ài樂lè、增zēng進jìn廣guǎng大dà生shēng長cháng。

比bǐ丘qiū！識shí於wū此cǐ處chǔ，若ruò來、若去、若住、若起、若滅，增進廣大生長。若來lái、若ruò去qù、若ruò住zhù、若ruò起qǐ、若ruò滅miè，增zēng進jìn廣guǎng大dà生shēng長cháng。

若ruò作是說：『更有異法，識若來、若去、若住、若起、作zuò是shì說shuō：『更gèng有yǒu異yì法fǎ，識shí若ruò來lái、若ruò去qù、若ruò住zhù、若ruò起qǐ、若滅、若增進廣大生長。』者，但有言說，問已若ruò滅miè、若ruò增zēng進jìn廣guǎng大dà生shēng長cháng。』者zhě，但dàn有yǒu言yán說shuō，問wèn已yǐ不知，增益生癡，以非境界故。所以者何？比不bù知zhī，增zēng益yì生shēng癡chī，以yǐ非fēi境jìng界jiè故gù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？比bǐ丘！離色界貪已，於色意生縛亦斷，於色意丘qiū！

離lí色sè界jiè貪tān已yǐ，於wū色sè意yì生shēng縛fù亦yì斷duàn，於wū色sè意yì生縛斷已，識攀緣亦斷；識不復住，無復增生shēng縛fù斷duàn已yǐ，識shí攀pān緣yuán亦yì斷duàn；識shí不bù復fù住zhù，無wú復fù增zēng進廣大生長，受、想、行界離貪已，於受、想、行進jìn廣guǎng大dà生shēng長cháng，受shòu、想xiǎng、行xíng界jiè離lí貪tān已yǐ，於wū受shòu、想xiǎng、行xíng意生縛亦斷。受、想、行意生縛斷已，攀緣亦斷，意yì生shēng縛fù亦yì斷duàn。

受shòu、想xiǎng、行xíng意yì生shēng縛fù斷duàn已yǐ，攀pān緣yuán亦yì斷duàn，識無所住，無復增進廣大生長。識無所住識shí無wú所suǒ住zhù，無wú復fù增zēng進jìn廣guǎng大dà生shēng長cháng。識shí無wú所suǒ住zhù故不增長，不增長故無所為作，無所為作故gù不bù增zēng長cháng，不bù增zēng長cháng故gù無wú所suǒ為wéi作zuò，無wú所suǒ為wéi作zuò故則住，住故知足，知足故解脫，解脫故於諸故gù則zé住zhù，住zhù故gù知zhī足zú，知zhī足zú故gù解jiě脫tuō，解jiě脫tuō故gù於wū諸zhū世間都無所取，無所取故無所著，無所世shì間jiān都dōu無wú所suǒ取qǔ，無wú所suǒ取qǔ故gù無wú所suǒ著zhù，無wú所suǒ著故自覺涅槃：『我生已盡，梵行已立，所作著zhù故gù自zì覺jué涅niè槃pán：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已作，自知不受後有。』比丘！我說識不住已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』

比bǐ丘qiū！我wǒ說shuō識shí不bù住zhù東方、南、西、北方、四維、上、下，除欲見法，涅槃、東dōng方fāng、南nán、西xī、北běi方fāng、四sì維wéi、上shàng、下xià，除chú欲yù見jiàn法fǎ，涅niè槃pán、滅盡、寂靜、清涼。」佛說此經已，諸比丘聞佛滅miè盡jìn、寂jì靜jìng、清qīng涼liáng。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所說，歡喜奉行。所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。生滅以不樂及三種分別生shēng滅miè以yǐ不bù樂lè及jí三sān種zhǒng分fēn別bié貪著等觀察是名優陀那貪tān著zhù等děng觀guān察chá是shì名míng優yōu陀tuó那nà65（六五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤65（六liù五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「常當修習方便獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「常cháng當dāng修xiū習xí方fāng便biàn禪思，內寂其心。所以者何？比丘常當修習禪shàn思sī，內nèi寂jì其qí心xīn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

比bǐ丘qiū常cháng當dāng修xiū習xí方便禪思，內寂其心，如實觀察。云何如實方fāng便biàn禪shàn思sī，內nèi寂jì其qí心xīn，如rú實shí觀guān察chá。云yún何hé如rú實shí觀察？此是色、此是色集、此是色滅；此是受、想、觀guān察chá？

此cǐ是shì色sè、此cǐ是shì色sè集jí、此cǐ是shì色sè滅miè；此cǐ是shì受shòu、想xiǎng、行、識，此是識集、此是識滅。「云何色集，受、想、行xíng、識shí，此cǐ是shì識shí集jí、此cǐ是shì識shí滅miè。

「云yún何hé色sè集jí，受shòu、想xiǎng、行、識集？愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂行xíng、識shí集jí？愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū於wū苦kǔ、樂lè、不bù苦kǔ不bù樂lè