汉传佛教 · 古逸教判、真言与净土

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下卷 2 · 大正藏 1255b

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下 · 唐 · 法照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2827
返回文本目录:《淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下》
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下注音阅读完整原文 · 分页阅读

淨土五會念佛誦經觀行儀卷中.下

当前为 1255b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1255b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2009 稳定行段
责任者
唐 · 法照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1255b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

得見佛。聖教既有明文。

只說今時像末已後。濁惡世中五苦眾生。

罪根深者。唯念佛力。

即能除得罪根。必離憂惱。

生死永斷若不念佛。何以得見阿彌陀佛極樂世界。

無量壽經及諸部方等。明此方他方諸菩薩眾生彼國者。

如駛雨下。不知其數。

且菩薩位階聖果。尚念佛名。

願生淨土。親奉彌陀。

況諸具縛凡夫。煩惱一毫未能斷得。

若不樂乘佛願力。自力盡未來際。

沈淪惡趣。豈有出期。

何得見佛。自佛滅後。

龍樹天親亦修念佛三昧。皆著讚頌並往淨方。

又佛法東流。晉時有廬山遠大師。

與諸碩德及謝靈運。劉遺民。

一百二十三人。結誓於廬山。

修念佛三昧。皆見西方極樂世界。

又梁時有并州玄中寺曇巒法師。亦修念佛三昧。

至陳隨。廬山珍禪師。

天台智者大師。長安諸大德。

叡法師。乃至今時唐朝一百年前。

西京善導和上。并州文水縣玄中寺道綽和上。

慈慜三藏等。數百高僧。

般舟方等。歲歲常行。

十六妙觀。分時繫習。

咸覩西方靈相極樂世界眾寶國土。難以具陳。

聖教記傳。並有明文。

豈虛構也。如此光德。

豈非凡夫修念佛三昧。得見彼極樂世界。

故觀經云。以見佛故。

名念佛三昧。既有斯教。

許佛滅後。苦惱眾生。

但修念佛三昧者。皆見彼佛何妨。

法照。今時道俗及未來一切眾生。

修此念佛三昧。寧容不得見佛。

斯有錯。何但依教修行。

即名正觀。普告未來一切道俗眾等。

及十方法界眾生。與此淨土五會念佛教門有緣。

修行念佛三昧。學此淨土法事者。

及修一切佛法。作大佛事。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2827
藏经版页
1255b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸教判、真言与净土文献边界:图式、真言要决、净土集、念佛仪、赞与礼文属于不同文类;共同实践传统不构成同一作品。