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大乘百法明門論開宗義記序釋
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 1065b
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- 12 行
- 全文规模
- 全经 213 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1065b
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我的选文大乘百法明門論開宗義記序釋
夫遍知委照渾真俗於心源深慈普洽演半滿於言派所言夫者。發語之端緒也。
緒者蠶口總絲曰緒。此總因總而有故。
又總者頭緒之義。能成疋帛以蔽寒熱滿人所願也。
言遍知者。謂凡夫迷闇都名不知。
二乘雖知知有分齊。起智不遍不得遍知。
地上菩薩超過前二。世出世間雖則有知。
猶具微細所知障故。不能同佛號不遍知。
唯有諸佛如來遍知三界六道一切眾生心心數法。名曰遍知言委照者。
委者細也。照由明也。
二乘
版本与引用信息
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- 经号
- No.2811[cf.No.2810]
- 藏经版页
- 1065b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。