金剛般若波羅蜜經傳外傳卷下卷 2 · 大正藏 0154b

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金剛般若波羅蜜經傳外傳卷下金jīn剛gāng般bō若rě波bō羅luó蜜mì經jīng傳chuán外wài傳chuán卷juàn下xià

法無我若有彼我見是見所攝。菩薩入相應法fǎ無wú我wǒ若ruò有yǒu彼bǐ我wǒ見jiàn是shì見jiàn所suǒ攝shè。菩pú薩sà入rù相xiāng應yīng三昧時不復分別。即此觀察為入方便菩薩三sān昧mèi時shí不bù復fù分fēn別bié。

即jí此cǐ觀guān察chá為wéi入rù方fāng便biàn菩pú薩sà則人無分別也。一切法則法無分別也。欲願則zé人rén無wú分fēn別bié也yě。一yī切qiè法fǎ則zé法fǎ無wú分fēn別bié也yě。

欲yù願yuàn及攝散二種。則一切住方便也。不住法想則及jí攝shè散sàn二èr種zhǒng。則zé一yī切qiè住zhù方fāng便biàn也yě。

不bù住zhù法fǎ想xiǎng則zé顯示不分別也。此則與傳總結勸修法空而顯xiǎn示shì不bù分fēn別bié也yě。此cǐ則zé與yǔ傳chuán總zǒng結jié勸quàn修xiū法fǎ空kōng而ér不住法空。略符同然知見信不明。何者彼云。不bù住zhù法fǎ空kōng。

略lüè符fú同tóng然rán知zhī見jiàn信xìn不bù明míng。何hé者zhě彼bǐ云yún。

顯示增上心增上智故。於無分別中知見勝顯xiǎn示shì增zēng上shàng心xīn增zēng上shàng智zhì故gù。於wū無wú分fēn別bié中zhōng知zhī見jiàn勝shèng解。按知者依止奢摩他也。見者依止毘鉢舍解jiě。

按àn知zhī者zhě依yī止zhǐ奢shē摩mó他tā也yě。見jiàn者zhě依yī止zhǐ毘pí鉢bō舍shè那。此二勝解者依止三摩提。勝解即如是信那nà。

此cǐ二èr勝shèng解jiě者zhě依yī止zhǐ三sān摩mó提tí。勝shèng解jiě即jí如rú是shì信xìn也。奢摩他即增上心也。毘鉢舍那即增上惠也yě。

奢shē摩mó他tā即jí增zēng上shàng心xīn也yě。毘pí鉢bō舍shè那nà即jí增zēng上shàng惠huì也。三摩提即止觀自在也。按此三但是直也yě。

三sān摩mó提tí即jí止zhǐ觀guān自zì在zài也yě。按àn此cǐ三sān但dàn是shì直zhí往者也。修伏大乘也。不是頓悟者。住最上往wǎng者zhě也yě。

修xiū伏fú大dà乘chéng也yě。不bù是shì頓dùn悟wù者zhě。

住zhù最zuì上shàng乘也。彼於三僧祇難解難入。此於一剎那易乘chéng也yě。彼bǐ於wū三sān僧sēng祇qí難nán解jiě難nán入rù。

此cǐ於wū一yī剎chà那nà易yì證易得。具如傳。我皆令入中廣釋。天親以為證zhèng易yì得dé。具jù如rú傳chuán。

我wǒ皆jiē令lìng入rù中zhōng廣guǎng釋shì。天tiān親qīn以yǐ為wéi知是世智。見是第一義智。信是三昧。此則失知zhī是shì世shì智zhì。

見jiàn是shì第dì一yī義yì智zhì。信xìn是shì三sān昧mèi。

此cǐ則zé失shī經之□旨。以見法見我不見真如故。按見法經jīng之zhī□旨zhǐ。以yǐ見jiàn法fǎ見jiàn我wǒ不bù見jiàn真zhēn如rú故gù。

按àn見jiàn法fǎ