貞元新定釋教目錄
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0818c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 21409 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓照撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0818c
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我的选文迦維羅衛國。見佛牙及肉髻骨佛影佛跡炳然具存。
又覩泥洹堅固之林降魔菩提之樹。猛喜心內充設供一日。
兼以寶蓋大衣覆降魔像。其所遊踐究觀靈變。
天梯龍池之事不可勝數。後至華氏城。
是阿育王舊都。有大智婆羅門名羅閱。
宗舉族弘法王所欽重。造純銀塔高三丈。
沙門法顯先於其家已得六卷泥洹。及見猛至問云。
秦地有大乘學不。答曰。
悉大乘學。羅閱驚歎曰。
希有希有將非菩薩往化耶。猛就其家得泥洹梵本一部。
又尋得摩訶僧祇律梵本一部及餘經梵本誓願流通。於是便反。
以甲子歲發天竺。同行四僧於路無常。
唯猛與雲謩。俱還涼州。
以茂虔承和年中。譯出泥洹成二十卷。
猛以宋元嘉末卒。昇歷尋遊方沙門記。
列道路時或不同。佛鉢頂骨處亦乖爽。
將知遊往天竺非止一路。頂鉢靈遷時屆異土。
故傳迹見聞難以例也。大丈夫論二卷入大乘論二卷右二部四卷其本見在。
沙門釋道泰。才敏自天冲氣疎朗。
博聞奇趣遠參異言。往以漢土方等既備幽宗粗暢其所。
未練唯三藏九部。故杖策冒險爰至葱西。
綜覽梵文義承高旨。并獲婆沙梵本十萬餘偈及諸經論東歸於涼。
遂遇浮陀跋摩共翻毘婆沙論。泰後自譯。
大丈夫論二部。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T55, no. 2157
- 藏经版页
- 0818c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。