汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 6 · 大正藏 0818c

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0818c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0818c
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我的选文

迦維羅衛國。見佛牙及肉髻骨佛影佛跡炳然具存。

又覩泥洹堅固之林降魔菩提之樹。猛喜心內充設供一日。

兼以寶蓋大衣覆降魔像。其所遊踐究觀靈變。

天梯龍池之事不可勝數。後至華氏城。

是阿育王舊都。有大智婆羅門名羅閱。

宗舉族弘法王所欽重。造純銀塔高三丈。

沙門法顯先於其家已得六卷泥洹。及見猛至問云。

秦地有大乘學不。答曰。

悉大乘學。羅閱驚歎曰。

希有希有將非菩薩往化耶。猛就其家得泥洹梵本一部。

又尋得摩訶僧祇律梵本一部及餘經梵本誓願流通。於是便反。

以甲子歲發天竺。同行四僧於路無常。

唯猛與雲謩。俱還涼州。

以茂虔承和年中。譯出泥洹成二十卷。

猛以宋元嘉末卒。昇歷尋遊方沙門記。

列道路時或不同。佛鉢頂骨處亦乖爽。

將知遊往天竺非止一路。頂鉢靈遷時屆異土。

故傳迹見聞難以例也。大丈夫論二卷入大乘論二卷右二部四卷其本見在。

沙門釋道泰。才敏自天冲氣疎朗。

博聞奇趣遠參異言。往以漢土方等既備幽宗粗暢其所。

未練唯三藏九部。故杖策冒險爰至葱西。

綜覽梵文義承高旨。并獲婆沙梵本十萬餘偈及諸經論東歸於涼。

遂遇浮陀跋摩共翻毘婆沙論。泰後自譯。

大丈夫論二部。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0818c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。