汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 6 · 大正藏 0817a

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0817a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0817a
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右一十九部一百三十一卷。沙門曇無讖。

或云曇摩讖。亦云曇謩讖。

蓋取梵音不同故也。涼云法豐。

中印度人。婆羅門種。

讖六歲父亡。母以傭織養讖。

見沙門達摩耶舍道俗宗敬豐於利養。其母羨之故以讖為弟子。

十歲與同學數人誦呪。聰敏出群誦經日得萬餘言。

初學小乘兼覽五明諸論。講說精辯莫能酬抗。

後遇白頭禪師共讖論議。習業既異交諍十旬。

讖雖攻難鋒起而禪師終不肯屈。讖服其精理乃謂禪師曰。

頗有經與可得見不。禪師即授以樹皮涅槃經本。

讖尋讀驚悟方自慚恨。以為坎井之識久迷大方。

於是集眾悔過。遂專業大乘。

至年二十所誦大小乘經二百餘萬言。讖從兄善能調象騎。

殺王所乘白耳大象。王怒誅之。

令曰。敢有視者及三族。

親屬莫敢往。讖哭而葬之。

王怒欲誅讖。讖曰。

王以法故殺之。我以親而葬之。

並不違大義。何為見怒。

傍人為之寒心。其神色自若王奇其志氣遂留供養。

明解呪術所向皆驗。西域號為大神呪師。

後隨王入山。王渴乏須水不能得。

讖乃密呪石出水。因讚曰。

大王惠澤所感。遂使枯石生泉。

隣國聞者皆歎王德。于時雨澤甚調百姓稱詠。

王悅其道術深加優寵頃之王意稍歇待之漸薄。讖怒曰。

我當以甖水詣池呪龍入甖。令天下大旱王必請呪。

然後放龍降雨則見待何如。持甖造龍。

有密告之者。王怒捕讖。

讖懼誅乃齎大涅槃經本前分一夾菩薩戒經菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0817a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。