無數人。與優波毱多無異。若戒不全無能為無數人。與優波毱多無異。
若戒不全無能為也。正可才明俊詣法師而已。什進到沙勒也。正可才明俊詣法師而已。
什進到沙勒國頂戴佛鉢。心自念言。鉢形甚大何其輕國頂戴佛鉢。心自念言。
鉢形甚大何其輕耶。即重不可勝失聲下之。母問其故。答曰。我耶。即重不可勝失聲下之。
母問其故。答曰。
我心有分別故鉢有輕重耳。什於沙勒國誦阿心有分別故鉢有輕重耳。什於沙勒國誦阿毘曇六足諸門增一阿含。及還龜茲名蓋諸毘曇六足諸門增一阿含。
及還龜茲名蓋諸國。時龜茲僧眾萬餘人疑非凡夫。咸推而敬國。時龜茲僧眾萬餘人疑非凡夫。
咸推而敬之莫敢居上。由是不預燒香之次。遂博覽四之莫敢居上。由是不預燒香之次。
遂博覽四韋陀五明諸論外道經書陰陽星算莫不究曉。韋陀五明諸論外道經書陰陽星算莫不究曉。妙達吉凶言若符契。為性率達不厲小撿。修妙達吉凶言若符契。
為性率達不厲小撿。修行者頗非之。什自得於心未甞介意。從卑摩行者頗非之。
什自得於心未甞介意。從卑摩羅叉學十誦律。又從須利耶蘇摩諮稟大乘。羅叉學十誦律。
又從須利耶蘇摩諮稟大乘。乃歎曰。昔學小乘譬人不識金以鍮石為妙乃歎曰。
昔學小乘譬人不識金以鍮石為妙矣。於是廣求義要誦中百二論及十二門等。矣。於是廣求義要誦中百二論及十二門等。
有頃什母辭往天竺。謂龜茲王白純曰。汝國有頃什母辭往天竺。謂龜茲王白純曰。
汝國尋衰吾其去矣。行天竺進登三果。什母臨去尋衰吾其去矣。行天竺進登三果。
什母臨去謂什曰。方等深教應大闡真丹。傳之東土唯謂什曰。方等深教應大闡真丹。
傳之東土唯爾之力。但於自身無利其可如何。什曰。大士爾之力。但於自身無利其可如何。
什曰。大士之道利彼亡軀。若必使大化流傳洗悟曚俗。之道利彼亡軀。
若必使大化流傳洗悟曚俗。雖復身當鑪鑊苦而無恨。於是留住龜茲止雖復身當鑪鑊苦而無恨。
於是留住龜茲止王新寺。得大品經始就讀。魔來蔽文唯見空王新寺。得大品經始就讀。
魔來蔽文唯見空牒。什知魔所為誓心逾固。魔去字顯仍習誦牒。什知魔所為誓心逾固。
魔去字顯仍習誦之。後於雀梨大寺讀大乘經。忽聞空中語曰。之。後於雀梨大寺讀大乘經。
忽聞空中語曰。汝是智人何以讀此。什曰汝是小魔宜時速汝是智人何以讀此。
什曰汝是小魔宜時速去。我心如地不可轉也。停住三年廣誦大乘去。我心如地不可轉也。
停住三年廣誦大乘經論洞其祕奧。龜茲王為造金師子座。以大經論洞其祕奧。龜茲王為造金師子座。
以大秦錦褥鋪之令什坐而說法。後往罽賓為秦錦褥鋪之令什坐而說法。後往罽賓為其師槃頭達多具說一乘妙義。師感悟心服其師槃頭達多具說一乘妙義。
師感悟心服即禮什為師。言我是和上小乘師。和上是我即禮什為師。言我是和上小乘師。
和上是我
下页续读