斯藏。洲渚所依莫踰茲典。逮至中葉學同說斯藏。洲渚所依莫踰茲典。
逮至中葉學同說異。五部之路森然競分。仰惟十誦源流聖賢異。五部之路森然競分。
仰惟十誦源流聖賢繼踵。師資相承業盛東夏。但至道難凝微言繼踵。師資相承業盛東夏。
但至道難凝微言易爽。果向之人。猶跡有兩說。況在凡識。孰能易爽。果向之人。
猶跡有兩說。況在凡識。
孰能壹論。是以近代談講多有同異。大律師頴上。壹論。是以近代談講多有同異。
大律師頴上。積道河西振德江東。綜學月朗砥行氷潔。行積道河西振德江東。
綜學月朗砥行氷潔。行以尸羅為基。學以十誦為本。且幼選明師歷以尸羅為基。
學以十誦為本。且幼選明師歷事名勝。挍理精密無幽不貫。常以此律廣授事名勝。
挍理精密無幽不貫。常以此律廣授二部。教流於京寓之中。聲高於宋齊之世。可二部。
教流於京寓之中。聲高於宋齊之世。
可謂七眾之宗師。兩代之元匠者矣。是以講肆謂七眾之宗師。兩代之元匠者矣。
是以講肆之座環春接冬。稟業之徒雲聚波沓。僧祐藉之座環春接冬。稟業之徒雲聚波沓。
僧祐藉法乘緣少預鑽仰。扈錫待莚二十餘載。雖深法乘緣少預鑽仰。扈錫待莚二十餘載。
雖深言遠旨未敢庶幾。而章條科目竊所早習。每言遠旨未敢庶幾。而章條科目竊所早習。
每服佩思尋懼有墜失。遂集其舊聞。為義記十服佩思尋懼有墜失。遂集其舊聞。
為義記十卷。夫心識難均意見多緒。竊同蒭蕘時綴毫卷。夫心識難均意見多緒。
竊同蒭蕘時綴毫露。輒布其別解錄之言末。蓋。率其木訥指露。輒布其別解錄之言末。
蓋。率其木訥指序條貫而已。昔少述私記辭句未整。而好事序條貫而已。
昔少述私記辭句未整。而好事傳寫數本兼行。今刪繁補略。以後撰為定。傳寫數本兼行。
今刪繁補略。以後撰為定。
敬述先師之旨。匪由膚淺之說。明哲儻覽。敬述先師之旨。匪由膚淺之說。
明哲儻覽。採其正意焉。採其正意焉。
初事第二事兩戒右第一卷初事第二事兩戒右第一卷第三事訖二不定法右第二卷第三事訖二不定法右第二卷三十尼薩耆事右第三卷三十尼薩耆事右第三卷九十事初盡第二誦右第四卷九十事初盡第二誦右第四卷三誦右第五卷三誦右第五卷七法右第六卷七法右第六卷八法右第七卷八法右第七卷雜誦尼律右第八卷雜誦尼律右第八卷增一誦右第九卷增一誦右第九卷
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