靜臺以御己。垂蘭蕙以振俗。郡富名山巖靜臺以御己。垂蘭蕙以振俗。
郡富名山巖多靈寺。故勝業愈高清心彌往。每遊踐必訓多靈寺。故勝業愈高清心彌往。
每遊踐必訓思若淵泉。信足以揄揚至道炳發玄極。觀其思若淵泉。信足以揄揚至道炳發玄極。
觀其擒賦經聲述頌繡像千佛願文捨身弘誓。擒賦經聲述頌繡像千佛願文捨身弘誓。四城九相之詩。釋迦十聖之讚。並英華自凝四城九相之詩。
釋迦十聖之讚。並英華自凝新聲間出。故僕射范雲篤賞文會雅相嗟重。新聲間出。
故僕射范雲篤賞文會雅相嗟重。以為後進之佳才也。至隆昌之時。始兆無妄。以為後進之佳才也。
至隆昌之時。始兆無妄。
永元之末。運屬道消。葛藟失庇磐石傾翦。虎永元之末。運屬道消。
葛藟失庇磐石傾翦。虎兕出柙宗室致猜。而樂天知命夷憂味道。在兕出柙宗室致猜。
而樂天知命夷憂味道。在艱不虧其貞。處約無改其節。鏡因果而靡晦。艱不虧其貞。
處約無改其節。鏡因果而靡晦。
洞真俗而如曉。專精於大覺之門。懍烈於經洞真俗而如曉。專精於大覺之門。
懍烈於經典之奧。於是下帷墐戶注解百論。拔出幽旨典之奧。於是下帷墐戶注解百論。
拔出幽旨妙盡纖典。乃躬算縑素手寫方等。所書大經妙盡纖典。乃躬算縑素手寫方等。
所書大經凡有十部。鋒刃勁削風趣妍靡。論其思理所凡有十部。鋒刃勁削風趣妍靡。
論其思理所徹業藝所貫。有踰萁裘之能。克副青藍之敏徹業藝所貫。有踰萁裘之能。
克副青藍之敏矣。夫深宮寡識著自格言。梁肉多驕聞之前矣。夫深宮寡識著自格言。
梁肉多驕聞之前記。而能拔類獨立超然高舉。豈非內鑄堅芳記。而能拔類獨立超然高舉。
豈非內鑄堅芳之性。外瑩過庭之風哉。以法而說。譬金龍之之性。外瑩過庭之風哉。
以法而說。譬金龍之嗣信相。由俗而議。邁允恭之紹陳思。可謂開嗣信相。
由俗而議。邁允恭之紹陳思。
可謂開士宿因旃檀眷屬。無忝堂構克勝負荷者也。士宿因旃檀眷屬。無忝堂構克勝負荷者也。
余昔緣法事亟覿清徽。及律集稽川屢延供余昔緣法事亟覿清徽。及律集稽川屢延供禮。惜乎早世文製未廣。今撰錄法詠以繼文禮。
惜乎早世文製未廣。今撰錄法詠以繼文宣。內集。使千祀之外知蘭菊之無絕焉。宣。
內集。使千祀之外知蘭菊之無絕焉。
巴陵雜集目錄巴陵雜集目錄巴陵雜集目錄巴陵雜集目錄造千佛願繡佛頌造千佛願繡佛頌捨身序并願捨身序并願右上卷。右上卷。釋迦讚十弟子讚十首釋迦讚十弟子讚十首為會稽西方寺作禪圖九相詠十首為會稽西方寺作禪圖九相詠十首
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