印度哲学 · 外教参照

勝宗十句義論卷 1 · 大正藏 1264b

勝宗十句義論 · 慧月造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2138
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勝宗十句義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
1264b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 302 稳定行段
责任者
慧月造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1264b
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我的选文

體八合九離十彼體十一此體十二重體十三液體十四行。水由幾德說名有德。

謂由十四。何者十四。

一色二味三觸四數五量六別體七合八離九彼體十此體十一重體十二液體。十三潤十四行。

火由幾德說名有德。謂由十一。

何者十一一色二觸三數四量五別體六合七離八彼體九此體十液體十一行。風由幾德說名有德。

謂由九。何者九一數二量三別體四合五離六彼體七此體八觸九行。

空由幾德說名有德。謂由六。

何者六一數二量三別體四合五離六聲。時由幾德說名有德。

謂由五。何者五一數二量三別體四合五離。

如時方亦爾。我由幾德說名有德。

謂由十四。何者十四一數二量三別體四合五離六覺七樂八苦九欲十瞋十一勤勇十二法十三非法十四行。

意由幾德說名有德。謂由八。

何者八一數二量三別體四合五離六彼體七此體八行。如是色等二十四德幾是現境幾非現境。

色味香觸或是現境或非現境。云何現境。

謂若依附大非一實是名現境。云何非現境。

謂若依附極微及二極微果名非現境。聲一切是現境如色味香觸數量別體合離彼體此體液體潤重體勢用亦爾。

覺樂苦欲瞋勤勇是我現境。法非法行唯非現境。

此諸德中幾是所作幾非所作。覺樂苦欲瞋勤勇法非法行離彼體此體聲唯是所作。

餘或所作或非所作。色味香觸若地所有皆是所作。

色味觸液體潤極微和合者非所作。二微果等和合者是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2138
藏经版页
1264b
拼音
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研究边界

书目关系边界:外教部九份非佛教参照文本边界:T2137–T2144 的九份记录涵盖印度数论与胜论、道教、摩尼教及景教文献。它们因佛教译者、敦煌文献史、宗教交流或《大正藏》编纂语境而具有研究价值,但不是佛教经典,更不是佛陀逐字亲说;平台允许阅读而从佛经覆盖分子中排除。 汉译数论与胜论文献学派边界:T2137《金七十论》属数论传统,传统题记真谛译;T2138《胜宗十句义论》属胜论传统,题记慧月造、玄奘译。两者均由佛教翻译活动保存,却是不同学派、作者、译者与作品。