生人中富貴長壽。所生之處不經三塗。設此生人中富貴長壽。所生之處不經三塗。
設此微福。尚獲果報巍巍無量。何況有人廣修功微福。尚獲果報巍巍無量。
何況有人廣修功德。造立塔寺。分檀布施。作諸福業。百千萬倍。德。造立塔寺。
分檀布施。作諸福業。
百千萬倍。復勝於此不可計量。故成實論。引經偈云。復勝於此不可計量。
故成實論。引經偈云。
若種樹園林造井橋梁等若種樹園林造井橋梁等是人所為福晝夜常增長是人所為福晝夜常增長又華手經云。佛告舍利弗。菩薩有四法。終不又華手經云。佛告舍利弗。
菩薩有四法。終不退轉無上菩提。何等為四。一者若見塔廟毀退轉無上菩提。
何等為四。一者若見塔廟毀壞。當加修治。若塊若泥乃至一塼。二者若於壞。
當加修治。若塊若泥乃至一塼。
二者若於四衢道中多人觀處。起塔造像。為作念佛善四衢道中多人觀處。起塔造像。
為作念佛善福之緣。塔中畫作若轉法輪。及出家相。乃至福之緣。塔中畫作若轉法輪。
及出家相。乃至雙樹入涅槃相。三者若見有比丘僧二部諍雙樹入涅槃相。
三者若見有比丘僧二部諍訟。勤求方便令其和合。四者若見佛法欲壞。訟。勤求方便令其和合。
四者若見佛法欲壞。能讀誦說乃至一偈。令法不絕。為護法故。敬能讀誦說乃至一偈。
令法不絕。為護法故。
敬養法師。專心護法不惜身命。菩薩若成是四養法師。專心護法不惜身命。
菩薩若成是四法者。世世當作轉輪聖王。得大身力如那羅法者。世世當作轉輪聖王。
得大身力如那羅延。捨四天下而行出家。能得隨意修四梵行。延。捨四天下而行出家。
能得隨意修四梵行。命終生天作大梵王。乃至究竟成無上道。是命終生天作大梵王。
乃至究竟成無上道。是故智者。欲求佛道當作是學。故智者。
欲求佛道當作是學。又放牛經。出增一阿含別品同譯。佛告諸比又放牛經。
出增一阿含別品同譯。佛告諸比丘。有十一法。放牛兒不知放牛便宜。不曉養丘。
有十一法。放牛兒不知放牛便宜。
不曉養牛。何等為十一。一者放牛兒不知色。二者不牛。何等為十一。
一者放牛兒不知色。二者不知相。三者不知摩刷。四者不知護瘡。五者不知相。
三者不知摩刷。四者不知護瘡。
五者不知作煙。六者不知擇道行。七者不知處牛。八知作煙。六者不知擇道行。
七者不知處牛。八者不知何道渡水。九者不知逐好水草。十者者不知何道渡水。
九者不知逐好水草。十者不知搆牛不遺殘。十一者不知分別養可用不知搆牛不遺殘。
十一者不知分別養可用不可用。如是十一事。放牛兒不曉養護其牛不可用。如是十一事。
放牛兒不曉養護其牛者。牛終不滋息。日日有減。此喻比丘。亦有者。牛終不滋息。
日日有減。此喻比丘。
亦有十一種損益。不可具述。佛於是頌曰。十一種損益。不可具述。
佛於是頌曰。
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