悉備有於是世尊及諸比丘。納受其供。其洗悉備有於是世尊及諸比丘。納受其供。
其洗浴已。并厚飲食其食甘美世所希有。食竟澡浴已。并厚飲食其食甘美世所希有。
食竟澡漱各還本座。是時阿難白佛。此天往昔作何漱各還本座。是時阿難白佛。
此天往昔作何功德。形體殊妙威相奇特。光明顯赫如大寶功德。形體殊妙威相奇特。
光明顯赫如大寶山。佛告阿難。乃往過去。毘婆尸佛時。此天彼山。佛告阿難。
乃往過去。毘婆尸佛時。
此天彼世為貧家子。恒行庸作以供身口。聞佛說洗世為貧家子。恒行庸作以供身口。
聞佛說洗僧之德。情中欣然。便勤作務。得少錢穀用設僧之德。情中欣然。
便勤作務。得少錢穀用設洗具。并設飲食。請佛眾僧。而以盡奉。由此福洗具。
并設飲食。請佛眾僧。
而以盡奉。由此福行。壽終之後生首陀會天。有此光相。七佛已行。
壽終之後生首陀會天。有此光相。
七佛已來。乃至千佛出世亦皆如是。洗佛及僧。佛來。乃至千佛出世亦皆如是。
洗佛及僧。佛授記曰。於未來世兩阿僧祇百劫之中。當得授記曰。
於未來世兩阿僧祇百劫之中。當得作佛。號曰淨身。十號具足。作佛。
號曰淨身。十號具足。
又雜譬喻經云。昔佛弟難陀。乃往昔維衛佛又雜譬喻經云。昔佛弟難陀。
乃往昔維衛佛時人。一洗眾僧之福。功德自追生在釋種。身時人。一洗眾僧之福。
功德自追生在釋種。身珮五六之相。神容晃昱金色。乘前之福與佛珮五六之相。
神容晃昱金色。乘前之福與佛同世。研精道場便得六通。古人施一猶有弘同世。
研精道場便得六通。古人施一猶有弘報。況今檀越能多行者。普等之行必逮尊號。報。
況今檀越能多行者。普等之行必逮尊號。
加增歡喜廣度一切。加增歡喜廣度一切。又福田經云。有比丘名阿難。白世尊曰。我念又福田經云。
有比丘名阿難。白世尊曰。
我念宿命。生羅閱祇國為庶民子。身生惡瘡治之宿命。生羅閱祇國為庶民子。
身生惡瘡治之不差。有親友道人。來語我言。當浴眾僧。取其不差。有親友道人。
來語我言。當浴眾僧。
取其浴水以用洗瘡。便可得愈。又可得福。我即歡浴水以用洗瘡。便可得愈。
又可得福。我即歡喜往到寺中。加敬至心。更作新井香油浴具。喜往到寺中。
加敬至心。更作新井香油浴具。
洗浴眾僧。以汁洗瘡。尋蒙除愈。從此因緣所洗浴眾僧。以汁洗瘡。
尋蒙除愈。從此因緣所生端正。金色晃昱不受塵垢。九十一劫常得生端正。
金色晃昱不受塵垢。九十一劫常得淨福。慶祐廣遠。今復值佛。心垢消滅逮得應淨福。
慶祐廣遠。今復值佛。
心垢消滅逮得應真。真。又十誦律云。外國浴室形圓。猶如圓倉。開戶又十誦律云。
外國浴室形圓。猶如圓倉。
開戶通煙。下作伏瀆。出水內施。三擎閣齊。人所及通煙。下作伏瀆。
出水內施。三擎閣齊。
人所及
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