汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 8 · 大正藏 0074b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
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0074b
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0074b
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我的选文

觀我智勝殊摧滅於蒼鷹頌曰。含識皆畏死有命懼嶮危如魚困池涸難逢流水希親疎皆父母何得不悲時但慈救厄苦福報自然隨15興福部興福部第十五述意緣修福緣應法緣䞋施緣洗僧緣雜福緣1述意緣述意緣第一昔優填初刻栴檀。

波斯始鑄金質。皆現寫真容。

工圖妙相。故能流光動瑞避席。

施虔爰至。髮爪兩塔。

衣影二臺。皆是如來在世。

已見成軌。自收迹河邊。

闍維林外。八王請分。

還國起塔。及瓶炭二所。

於是十剎興焉。其生處得道。

說法涅槃。髮髻頂骨。

四牙雙跡。鉢杖唾𡀄。

泥洹僧等。皆樹塔勒銘。

標碣神異。爾後百有餘年。

阿育王。遣使浮海。

壞撤諸塔。分取舍利。

還值風潮。頗有遺落。

故今海族之中。時或遇者是。

後八萬四千。因之而起。

育王諸女。亦次發淨心。

並鐫石鎔金。圖寫神狀。

至能浮江汎海。影化東川。

雖復靈迹潛通。而未彰視聽。

及蔡愔秦景自西域還至。始傳畫疊釋迦。

於是涼臺壽陵。並圖其相。

自茲厥後。形像塔廟。

與時競列。洎于梁代。

遺光奧盛。但法身無像。

因感故形。感見有參差。

故形應有殊別。若乃心路蒼茫。

則真儀隔化。情志慊切。

則木石開心。故劉殷至孝誠感。

釜底為之生銘。丁蘭溫清竭誠。

木母以之變色。魯

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0074b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。