諸經要集
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- 0078a
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0078a
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我的选文處。以瓨盛水滿三重閣。
火氣上升。上閣水熱。
中閣水暖。下閣水冷。
隨宜自取用。無別作湯。
故云淨水耳。又增一阿含經云。
爾時世尊告諸比丘。造作浴室有五功德。
云何為五。一除風。
二病得差。三除去塵垢。
四身體輕便。五得肥白。
若有四部之眾。欲求此五功德者。
當求造浴室。又僧祇律云。
若欲浴時。使園民等掃灑令淨。
辦其薪炭。溫暖得所。
乃打揵椎應知入浴。各以腰帶繫衣作識。
安衣架上。入時不得掉兩臂而入。
一手遮前而入。若欲與師揩者。
當先白已無罪。不得一時舉兩手。
當先令揩一臂。一手覆前竟。
次揩一臂。一手及餘內外已。
閉戶而坐。令身污出。
籌量用水不得多用。若池水洗自恣無罪。
不聽露地裸。形而浴。
若水齊腰腋得用無罪。若坐水中至臍亦得。
出已取己衣著。正理而去。
6雜福緣雜福緣第六如薩婆多論云。若作僧房及以塔像。
曠路作井。及作橋梁船。
此人功德一切時生。常資施主除三因緣。
一前事毀壞。二此人若死。
三若起惡邪。無此三因緣者。
福德常生。又增一阿含經云。
爾時世尊告諸比丘。有五施不得其福。
云何為五。一以刀施人。
二以毒施人。三以野牛施人。
四以婬女施人。五以造作神祠。
是謂有此五施。不得其福。
復有五施人天得福。云何為五。
一造作園觀。二造作林樹。
三造作橋梁。四造作大船。
五與當來過去。造作房舍住處。
是謂有此五事。令得其福。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0078a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。