又大智度論云。乃往過去無量阿僧祇劫。有又大智度論云。乃往過去無量阿僧祇劫。
有大林樹。多諸禽獸。野火來燒三邊俱起。唯有大林樹。多諸禽獸。
野火來燒三邊俱起。唯有一邊而躡一水。眾獸窮逼逃命無地。佛言我一邊而躡一水。
眾獸窮逼逃命無地。佛言我於爾時。為大身多力鹿。以前脚跨一岸。以後於爾時。
為大身多力鹿。以前脚跨一岸。
以後脚踏一岸。令眾獸蹈背上而度。皮肉盡壞。脚踏一岸。令眾獸蹈背上而度。
皮肉盡壞。以慈悲力忍之至死。最後一兔來。氣力已竭以慈悲力忍之至死。
最後一兔來。氣力已竭自強努力。忍令得過。過已脊折墮水而死。自強努力。
忍令得過。過已脊折墮水而死。
如是久有非但今也。前得度者今諸弟子是。如是久有非但今也。前得度者今諸弟子是。
最後一兔者今須跋陀是。佛世世樂行精進。最後一兔者今須跋陀是。佛世世樂行精進。
今猶不息。今猶不息。又賢愚經云。佛過去久遠世時。時世飢儉。如又賢愚經云。
佛過去久遠世時。時世飢儉。
如來因地慈救眾生。作大魚身長五百由旬。國來因地慈救眾生。作大魚身長五百由旬。
國人須其肉者。無問人畜皆來取噉。取已還生。人須其肉者。無問人畜皆來取噉。
取已還生。經於十二年施其肉血。又受生經云。昔者菩經於十二年施其肉血。
又受生經云。昔者菩薩。曾為鼈王。生長大海化諸同類。子民群眾。薩。
曾為鼈王。生長大海化諸同類。
子民群眾。皆修仁德。王自奉行慈悲救護。愍於眾生如皆修仁德。
王自奉行慈悲救護。愍於眾生如母愛子。其海深長邊際難限。而悉周至靡不母愛子。
其海深長邊際難限。而悉周至靡不更歷。於時鼈王。出於海外在邊臥息。積有日更歷。
於時鼈王。出於海外在邊臥息。
積有日月其背堅燥。猶如陸地。賈人遠來因止其上。月其背堅燥。猶如陸地。
賈人遠來因止其上。破薪然火炊煮飯食。繫其牛馬。車乘載石皆破薪然火炊煮飯食。
繫其牛馬。車乘載石皆著其上。鼈王欲起入水。畏墮不仁。適欲強忍著其上。
鼈王欲起入水。畏墮不仁。
適欲強忍痛不可勝。便設權計。入淺水處除滅火毒。不痛不可勝。便設權計。
入淺水處除滅火毒。不危眾賈。賈眾恐怖。謂湖卒涱悲哀呼嗟。歸危眾賈。
賈眾恐怖。謂湖卒涱悲哀呼嗟。
歸命諸天唯見救濟。鼈王心益愍之。因報賈人命諸天唯見救濟。鼈王心益愍之。
因報賈人曰。慎莫恐怖吾被火焚。故捨入水欲令痛息。曰。慎莫恐怖吾被火焚。
故捨入水欲令痛息。今當相安。終不相危。眾賈聞之。知有活望。俱今當相安。
終不相危。眾賈聞之。
知有活望。俱時發聲言。南無佛。鼈興大慈還負眾賈。移在時發聲言。
南無佛。鼈興大慈還負眾賈。
移在岸邊。眾人得脫靡不歡喜。遙稱鼈王而歎其岸邊。眾人得脫靡不歡喜。
遙稱鼈王而歎其德。尊為橋梁多所過度。行為大舟超越三界。德。尊為橋梁多所過度。
行為大舟超越三界。
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