疵。骨出虎活。雀飛登樹。說佛經曰。殺為兇虐疵。骨出虎活。
雀飛登樹。說佛經曰。
殺為兇虐其惡莫大。虎聞雀誡動聲。勃然恚曰。爾始離其惡莫大。虎聞雀誡動聲。
勃然恚曰。爾始離吾口而敢多言。雀覩其不可化。即速飛去。佛吾口而敢多言。
雀覩其不可化。即速飛去。
佛言。雀王者是吾身。虎者是調達身。言。雀王者是吾身。
虎者是調達身。又雜寶藏經云。時提婆達多心常懷惡。欲又雜寶藏經云。
時提婆達多心常懷惡。欲害世尊。乃雇五百善射婆羅門。使持弓箭詣害世尊。
乃雇五百善射婆羅門。使持弓箭詣世尊所。挽弓射佛。所射之箭變成諸華。五世尊所。
挽弓射佛。所射之箭變成諸華。
五百婆羅門。見是神變皆大怖畏。即投弓箭禮百婆羅門。見是神變皆大怖畏。
即投弓箭禮佛懺悔。佛為說法。皆得須陀洹道。復白佛言。佛懺悔。佛為說法。
皆得須陀洹道。復白佛言。
願聽我等出家學道。佛言。善來比丘。鬚髮自願聽我等出家學道。佛言。
善來比丘。鬚髮自落法服著體。重為說法得阿羅漢道。諸比丘落法服著體。
重為說法得阿羅漢道。諸比丘白佛言。世尊神力甚為希有。提婆達多常欲白佛言。
世尊神力甚為希有。提婆達多常欲害佛。然佛恒生大慈。佛言非但今日如是。於害佛。
然佛恒生大慈。佛言非但今日如是。
於過去時。波羅奈國有一商主。名不識恩。共五過去時。波羅奈國有一商主。
名不識恩。共五百賈客入海採寶。得寶還返到淵洄處。遇百賈客入海採寶。
得寶還返到淵洄處。遇水羅剎。而捉其船不能得前。眾商人等極大水羅剎。
而捉其船不能得前。眾商人等極大驚怖。皆共唱言。天神地神日月諸神。誰能慈驚怖。
皆共唱言。天神地神日月諸神。
誰能慈救濟我也。有一大龜背廣一里。心生悲愍來救濟我也。有一大龜背廣一里。
心生悲愍來向船所。負載眾人即得度海。時龜小睡。不識向船所。負載眾人即得度海。
時龜小睡。不識恩者。欲以大石打龜頭殺。諸賈人言。我等蒙恩者。
欲以大石打龜頭殺。諸賈人言。
我等蒙龜濟難活命。殺之不祥不識恩也。不識恩曰。龜濟難活命。殺之不祥不識恩也。
不識恩曰。我停飢急。誰能念恩。輒便殺龜而食其肉。即我停飢急。
誰能念恩。輒便殺龜而食其肉。
即日夜中。有大群象蹋殺眾人。爾時大龜我身日夜中。有大群象蹋殺眾人。
爾時大龜我身是也。爾時不識恩者。提婆達多是也。五百賈是也。爾時不識恩者。
提婆達多是也。五百賈人者。五百婆羅門。出家得道是也。我於往昔人者。
五百婆羅門。出家得道是也。
我於往昔濟彼免難。今復拔其生死之患也。濟彼免難。今復拔其生死之患也。
又佛說栴檀樹經云。佛告阿難。諦聽執受。時又佛說栴檀樹經云。佛告阿難。
諦聽執受。時維耶離國。有五百人入海採寶。置船步還經維耶離國。
有五百人入海採寶。置船步還經歷深山。日暮止宿。預嚴早發。四百九十九人歷深山。
日暮止宿。預嚴早發。
四百九十九人
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