汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 7 · 大正藏 0066c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0066c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 7 · 大正藏 0066c
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我的选文

已見。王言。

汝自謂不如是。然人神從彼。

終即有生。雖尚未見。

常當為善自端三業。奈何放心快志造過。

罪人答言。愚暗不知。

王言。汝自愚癡。

縱逸作惡。非是父母師長君天沙門道人等過也。

罪自由汝。豈得不樂今當受之。

是為閻王現第一天使也。第二閻王復問。

子為人時。天使次到。

汝能覺不。人答不覺。

王曰。汝不見世人年老髮白齒落。

羸瘦僂步低行。起居住杖不能以不。

人答有是。王曰。

汝謂獨免可得不老。凡人已生。

法皆老耄。常當為善端身口心奉行經戒。

奈何自恣。人答。

愚癡故爾。王曰。

汝自以愚癡作惡。非是父母君天沙門道人過也。

罪自由汝。豈得不樂今當受之。

是為閻王現第二天使也。第三閻王復問。

子為人時。豈不見世間男女。

身有疾病。身體苦痛。

坐起不安。命近憂促。

眾醫不療不。人答言有。

王曰。汝可得不病耶人生既老。

法皆當病。聞身強健。

當勉為善奉行經戒端身口意。奈何自恣。

人答。愚暗故爾。

王曰。汝自以為愚作惡。

非關父母君天沙門道人過也。罪自由汝。

豈得不樂今當受之。是為閻王現第三天使也。

第四閻王復問。子為人時。

豈不見世間諸死亡者。或藏其屍。

或棄捐之。至於七日肌肉壞敗。

狐狸百鳥皆就食之。凡人已死。

身惡腐爛。汝豈不見。

人答言有。王曰。

汝謂獨免可得不死耶。凡人已生。

法皆當死。聞在世間。

常為善事。勅身口意奉行經戒。

奈何自恣。人答。

愚暗

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0066c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。