汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 7 · 大正藏 0062c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0062c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 7 · 大正藏 0062c
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我的选文

請一比丘一夏供養。在於陌頭作房安置。

自辦種種香美飲食。遣婢送之。

婢至屏處。選好先食餘與比丘。

大家覺問。汝不偷食不。

婢答言不。比丘食訖。

有殘與我。我乃食之。

若我先食。使我世世自食身肉。

以是因緣。先受華報後墮地獄。

次小前行見一肉樹。多有諸虫圍唼其身。

無有空處。叫喚啼哭如地獄聲。

弟子問師。是何樹耶。

目連答言。是獺利吒營事比丘。

以自在故費用僧物。花果飲食送與白衣。

以是因緣。受此花報後墮地獄。

唼樹諸虫。即是爾時得物之人。

次復前行見一男子。周匝多有獸頭人身諸惡鬼神。

手執弓弩三隻毒箭。鏃皆火然。

競共射之。洞身燋然。

福增問師。此何人耶。

目連答言。此人前身作大獵師。

多害禽獸故受斯苦。於後命終墮大地獄。

次復前行。見一大山下安刀劍。

見有一人。從上投下刺壞其身。

投已復上如前不息。福增問師。

此復何人。師復答言。

是王舍城王大鬪將。以勇猛故。

身處前鋒傷殺物命。先受此苦後墮地獄。

次復前行見一骨山。其山高大七百由旬。

能障蔽日使海陰黑。爾時目連。

於此骨山一大肋上。往來經行。

弟子問師。是何骨山。

師答福增言。汝欲知者。

此即是汝故身骨也。福增聞已。

心驚毛竪惶怖汗出。白和上言。

聞我今者心未裂頃。願為時說本末因緣。

目連告曰。生死輪轉無有邊際。

造善惡業。終無朽敗。

必受其報。昔過去時。

此閻浮提有一國王。名曰法增。

好喜布施。持戒聞法。

慈悲眾生不傷物命。正法治國滿二十年。

其間閑暇。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0062c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。