諸經要集
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- 藏经版页
- 0060b
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 7 · 大正藏 0060b
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我的选文尊無量之慈。白衣弟子慈力乃爾。
豈況無上正真佛乎。我今首過。
歸命三尊。唯佛弘慈。
原赦其咎。佛歎曰。
善哉。王覺惡悔過。
此明人之行也。吾受王善意。
王稽首如是至三。佛亦三受之。
王又頭腦著地。退就座曰。
稟氣凶頑。忿戾自恣。
無忍辱心。三毒不除。
惡行快意。女人妖冶不知其惡。
自惟死後必入地獄。願佛加哀。
廣說女惡魑魅之態。入其羅網尠能自拔。
我聞其禍。必以自誡。
國人巨細得以改操。佛言。
用此為問耶。但說餘義。
王曰。餘義異日稟之不晚。
女亂惑意凶禍之大。不聞其禍何由遠之。
願佛具為我釋地獄之變。及女人之穢。
佛言。且聽。
男子有狂愚之惡。却觀女妖。
王曰。善哉。
願受明教。佛曰。
士有四惡。急所當知。
世有婬夫。恒想覩女。
思聞妖聲。遠捨正法。
疑真信邪。欲網所裹。
沒在盲冥。為欲所使。
如奴畏主。貪樂女色。
不計九孔惡露之臭穢。渾沌欲中。
如猪處溷不覺其臭。快以為安。
不計後世當在無擇之獄受痛無極。注心在婬。
吮其洟唾。玩其膿血。
珍之如玉。甘之如蜜。
故曰欲奴之士。斯其一惡態也。
又親之養子。懷妊生育。
比得長大。勤苦難論。
到子成人。漂家竭財。
膝行肘步。因媒表情。
致彼為妻。若在異城。
尋而追之。不問遠近不避勤苦。
注意在婬。捐忘親老。
既得為妻。貴之如寶。
欲私相娛樂。惡見父母。
信其妖言。或致鬪訟。
不惟身所從來。孤親無量之恩。
斯其二惡態也。又人處世。
勤身苦勞。躬致財賄。
本有誠信敬道之意。尊戴沙門梵志之心。
覺世
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0060b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。