汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 7 · 大正藏 0061c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0061c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 7 · 大正藏 0061c
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我的选文

味觸。愚癡之人著此五法。

不能得度。若聖弟子。

成就一無放逸力。不為所繫。

則能分別生老病死之法。勝魔五力。

不墮魔境。至無為處。

爾時世尊。便說此偈。

戒為甘露道放逸為死徑不貪則不死失道為自喪爾時世尊告諸比丘。女人有五欲想。

云何為五。一生豪貴之家。

二嫁適富貴之家。三使我夫主言從語用。

四多有兒。五在家獨得由己。

是謂有此五事可欲之想。又大威德陀羅尼經云。

佛告阿難。譬如有大沙聚。

將一滴水潤此沙聚。可令徹過。

如一婦人。以千數丈夫。

受欲果報。不可令其知足也。

其婦人有三法。不知厭足。

一自莊嚴。二於丈夫邊所受欲樂。

三哀美言辭。阿難。

其婦女有五疽虫戶。而丈夫無此。

其五疽虫。在陰道中。

其一虫戶。有八十虫。

兩頭有口。悉如針鋒。

彼之疽虫。常惱彼女。

而食噉之。令其動作。

動已復行。以彼令動。

是故名惱婬婦女人。此不共法。

以業果報發起欲行。貪著丈夫不知厭足。

其婦女人。若見丈夫。

即作美言。瞻視熟視。

視已復視。瞻仰觀察。

意念欲事。面看邪視。

欲取他面。齒銜下唇。

面作青紫。以欲心故。

額上汗流。若安坐時即不欲起。

若復立時復不欲坐。木枝畫地。

搖弄兩手。或行三步。

至第四步。左右瞻看。

或在門頰。嚬呻出息。

委陀屈曲。左手舉衣。

右手拍髀。又以指爪而刮齒牙。

草枝摘齒。手搔腦後。

宣露脚脛。嗚他兒口。

平行而蹶。急視諸方。

如是等相。當知婦人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0061c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。