有持刀斷其髮者。譬如有人毒箭入心苦惱有持刀斷其髮者。譬如有人毒箭入心苦惱無量。或有以衣自覆而悲泣者。譬如大風鼓無量。
或有以衣自覆而悲泣者。譬如大風鼓扇林樹枝柯相𭣝。又如失水之魚宛轉在地。扇林樹枝柯相𭣝。
又如失水之魚宛轉在地。又如斬截大樹崩倒狼藉。以如是楚毒而加又如斬截大樹崩倒狼藉。
以如是楚毒而加其身。爾時世尊。知而故問。阿難。彼諸大眾。其身。爾時世尊。
知而故問。阿難。
彼諸大眾。何故哀號悲泣如是。阿難具以白佛。唯願世何故哀號悲泣如是。
阿難具以白佛。唯願世尊。為度一切可往至彼。諸佛世尊。不以無請尊。
為度一切可往至彼。諸佛世尊。
不以無請而有所說。我今為彼諸人。勸請於佛世尊。以而有所說。我今為彼諸人。
勸請於佛世尊。以大慈悲願往至彼。大慈悲願往至彼。
爾時如來。受阿難請即往其家。是時彼諸人爾時如來。受阿難請即往其家。
是時彼諸人等。遙見世尊。各各以手拭面。前來迎佛。既至等。遙見世尊。
各各以手拭面。前來迎佛。
既至佛所頭面禮足。悲哀鯁塞不能發言。正欲長佛所頭面禮足。悲哀鯁塞不能發言。
正欲長歎。以敬佛故。不敢出息噎氣而住。爾時佛告歎。以敬佛故。
不敢出息噎氣而住。爾時佛告長者父母等。汝等何故悲泣懊惱。著此幻法。長者父母等。
汝等何故悲泣懊惱。著此幻法。
是諸人等同時發言而白佛言。世尊。是城中是諸人等同時發言而白佛言。世尊。
是城中唯有此人。聰明智慧。端正殊妙。年既盛壯。於唯有此人。聰明智慧。
端正殊妙。年既盛壯。
於諸人中為無有上。又復多饒財寶。庫藏盈諸人中為無有上。又復多饒財寶。
庫藏盈溢。車馬衣服。奴婢使人。如是悉備無所乏短。溢。車馬衣服。
奴婢使人。如是悉備無所乏短。
一旦命終。是故我等悲泣戀慕。不能自勝。善一旦命終。是故我等悲泣戀慕。
不能自勝。善哉世尊。願為我等。方便說法得離諸惱。從今哉世尊。
願為我等。方便說法得離諸惱。
從今已後。更不復受如是諸苦。爾時世尊。告長已後。更不復受如是諸苦。
爾時世尊。告長者父母宗親知識。及諸大眾。汝等曾見有生者父母宗親知識。
及諸大眾。汝等曾見有生不老病死不。諸人白佛言。未曾見也。佛復告不老病死不。
諸人白佛言。未曾見也。
佛復告諸大眾。汝等欲離生老病死憂悲苦惱者。曾諸大眾。汝等欲離生老病死憂悲苦惱者。
曾復念是恩愛之縛。標心正見歸命三寶。所以復念是恩愛之縛。標心正見歸命三寶。
所以者何。於諸世間無過佛者。能導盲冥愚癡之者何。於諸世間無過佛者。
能導盲冥愚癡之眾。佛所說法即是良藥。眾。佛所說法即是良藥。
又法句喻經云。昔有婆羅門。少年出家學道。又法句喻經云。昔有婆羅門。
少年出家學道。至六十不能得道。婆羅門法。六十不得道。然至六十不能得道。
婆羅門法。六十不得道。
然
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