汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 6 · 大正藏 0056b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0056b
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0056b
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我的选文

所洗無不淨者。又如大火所至之處。

其被燒者。無不燋然。

又如虛空。貧富貴賤。

有入中者。隨意自恣。

乞兒聞說。並皆歡喜。

信心倍隆。歸誠出家。

佛告善來。頭髮自墮法衣在身。

沙門形相於是具足。佛為說法。

成阿羅漢。於時國中諸豪長者。

聞度乞兒皆興慢心。云何如來。

聽此下賤之人在眾僧次。我等修福。

請佛眾食。令此下賤坐我床席捉我食器。

爾時太子祇陀。請佛及僧。

遣使白佛。唯願世尊。

明受我請及比丘僧。所度乞兒我不請之。

慎勿將來。明日食時。

佛告乞兒。吾受彼請。

汝不及例。今可往至欝單越。

取自然成熟粳米。還至其家。

隨意坐次。自食粳米。

比丘如命。即以神足往彼世界。

各各自取滿鉢還。攝威儀乘空而來。

如雁飛至祇陀家坐。隨次各食。

於時太子。覩眾比丘威儀進止神足福德。

敬心歡喜歎未曾有。而白佛言。

不審。此諸賢聖從何。

方來。佛告祇陀。

若欲知者。正是昨日所不請者。

具向太子說其因緣。爾時祇陀聞說是語。

極懷慚愧。自我愚弊不別明闇。

不審。此徒種何善行。

今值世尊特蒙殊潤。復造何咎乞丐自活。

佛告祇陀。過去久遠時。

有大國名波羅柰。有一山名曰利師。

古昔諸佛多住其中。若無佛時。

有二千辟支佛。恒至其中。

有一長者。名曰散陀寧。

時世旱儉。其家巨富。

即問藏監。今我藏中穀米多少。

欲請大士。未知供不。

藏監對曰。饒多足供。

即請二千辟支。飯食供養。

差五百使人。供設飯食。

時諸使人厭心便生。我等諸人所以辛苦。

皆由此諸乞兒。爾時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0056b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。