所言。是人無狀殘敗我果樹。王當治殺。王敬所言。是人無狀殘敗我果樹。
王當治殺。王敬事婆羅門。不敢違之即為殺之。自後未久。有事婆羅門。
不敢違之即為殺之。自後未久。
有牛食人稻。其主逐捶折其一角。血流被面牛食人稻。其主逐捶折其一角。
血流被面痛不可忍。牛徑到王所白言。我實無狀食此痛不可忍。牛徑到王所白言。
我實無狀食此人少稻。今折我角。稻主亦追到王所。王曉鳥人少稻。今折我角。
稻主亦追到王所。王曉鳥獸語。王語牛言。我當為汝殺之。牛即報言。今獸語。
王語牛言。我當為汝殺之。
牛即報言。今雖殺此人。亦不能令我不痛。但當約勅後莫雖殺此人。
亦不能令我不痛。但當約勅後莫取之如我。王便感念言。我事婆羅門。但坐果取之如我。
王便感念言。我事婆羅門。
但坐果樹令我殺人。不如此牛。今事此道。復不免生樹令我殺人。不如此牛。
今事此道。復不免生死。何用此道。便到佛所。五體投地為佛作禮。死。
何用此道。便到佛所。
五體投地為佛作禮。願受五戒十善。佛言。布施持戒現世得福。忍願受五戒十善。
佛言。布施持戒現世得福。
忍辱精進。一心智慧。其德無量。後生天上。王即辱精進。一心智慧。
其德無量。後生天上。
王即歡喜得須陀洹。阿難白佛言。此王與牛本何歡喜得須陀洹。阿難白佛言。
此王與牛本何因緣。佛言。乃昔拘那含牟尼佛時。王與牛為因緣。佛言。
乃昔拘那含牟尼佛時。王與牛為兄弟。作優婆塞共持齋戒。一日一夜。王守法兄弟。
作優婆塞共持齋戒。一日一夜。
王守法精進。不敢懈怠。壽終昇天。天上壽盡下為國精進。不敢懈怠。
壽終昇天。天上壽盡下為國王。牛時犯齋夜食。終受其罪。罪畢復作牛王。
牛時犯齋夜食。終受其罪。
罪畢復作牛五百世。尚有宿識。故來開悟王意。牛後七日五百世。尚有宿識。
故來開悟王意。牛後七日壽終。上生天上。佛言。四輩弟子。受持齋戒不壽終。
上生天上。佛言。
四輩弟子。受持齋戒不可犯也。可犯也。
又法句喻經云。佛在舍衛國祇樹給孤獨園又法句喻經云。佛在舍衛國祇樹給孤獨園精舍中。為天龍鬼說法。東方有國。名欝多精舍中。
為天龍鬼說法。東方有國。
名欝多羅婆提。有婆羅門等五百人。相率欲詣恒水羅婆提。有婆羅門等五百人。
相率欲詣恒水岸邊。有三祠神池。沐浴垢穢裸形求仙。如尼岸邊。有三祠神池。
沐浴垢穢裸形求仙。如尼揵法。由大澤迷不得過。中道乏糧。遙望見揵法。
由大澤迷不得過。中道乏糧。
遙望見一大樹。如有神氣。想有人居。馳趣樹下。可一大樹。如有神氣。
想有人居。馳趣樹下。
可無所見。婆羅門舉聲大哭。飢渴委厄窮死斯無所見。婆羅門舉聲大哭。
飢渴委厄窮死斯澤。樹神現身。問諸梵志。道士那來今欲何行。澤。樹神現身。
問諸梵志。道士那來今欲何行。
同聲答曰。欲詣神池澡浴望仙。今日飢渴幸同聲答曰。欲詣神池澡浴望仙。
今日飢渴幸
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