又中阿含經云。爾時鹿子母毘舍佉。平旦沐又中阿含經云。爾時鹿子母毘舍佉。
平旦沐浴著白淨衣。將子婦等眷屬。往詣佛所。稽首浴著白淨衣。將子婦等眷屬。
往詣佛所。稽首作禮白世尊曰。我今欲持齋善。世尊問曰。居作禮白世尊曰。
我今欲持齋善。世尊問曰。
居士婦今持何等齋耶。齋有三種。云何為三。一士婦今持何等齋耶。齋有三種。
云何為三。一者放牛兒齋。二者尼揵齋。三者聖八支齋。者放牛兒齋。
二者尼揵齋。三者聖八支齋。
云何名放牛兒齋者。若放牛兒朝放澤中晡云何名放牛兒齋者。若放牛兒朝放澤中晡收還村。彼還村時作如是念。我今日在此處收還村。
彼還村時作如是念。我今日在此處放牛。明日當在彼處放牛。我今日在此處飲放牛。
明日當在彼處放牛。我今日在此處飲牛。明日當在彼處飲牛。我牛今日在此處宿牛。
明日當在彼處飲牛。我牛今日在此處宿止。明日當在彼處宿止。如是有人。若持齋止。
明日當在彼處宿止。如是有人。
若持齋時作是思惟。我今日食如此之食。明日當食時作是思惟。我今日食如此之食。
明日當食如彼食也。我今日飲如此之飲。明日當飲如如彼食也。我今日飲如此之飲。
明日當飲如彼飲也。我今日含消如此含消。明日當含消彼飲也。我今日含消如此含消。
明日當含消如彼含消。其人於此晝夜。樂著欲過。是名放如彼含消。其人於此晝夜。
樂著欲過。是名放牛兒齋。若如是持齋。不獲大利。不得大果。無牛兒齋。
若如是持齋。不獲大利。
不得大果。無大功德。不得廣布。云何名尼揵齋耶。若出大功德。
不得廣布。云何名尼揵齋耶。
若出家尼揵者。彼勸人曰。汝於東方過百由延。家尼揵者。彼勸人曰。
汝於東方過百由延。外有眾生者。擁護彼故棄捨刀杖。如是南西外有眾生者。
擁護彼故棄捨刀杖。如是南西北方亦爾。或脫衣裸形。我無父母妻子。勸進北方亦爾。
或脫衣裸形。我無父母妻子。
勸進虛妄言將為真諦。或執苦行。自餓諸邪法等。虛妄言將為真諦。或執苦行。
自餓諸邪法等。是名尼揵齋也。若如是持齋者。亦不獲大是名尼揵齋也。
若如是持齋者。亦不獲大利。不得大果。無大功德。不得廣布。云何名為利。
不得大果。無大功德。
不得廣布。云何名為聖八支齋。多聞聖弟子。若持齋時作如是思聖八支齋。
多聞聖弟子。若持齋時作如是思惟。阿羅訶真人盡形壽。離殺斷殺。棄捨刀杖。惟。
阿羅訶真人盡形壽。離殺斷殺。
棄捨刀杖。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至蜫蟲。於有慚有愧。
有慈悲心。饒益一切乃至蜫蟲。
於殺淨心。乃至盡形壽。離非時食。斷非時食。一殺淨心。乃至盡形壽。
離非時食。斷非時食。
一食不夜食。樂於時食。我以此支。於阿羅訶等食不夜食。樂於時食。
我以此支。於阿羅訶等同無異。是故說齋。彼住此聖八支齋已。於上同無異。
是故說齋。彼住此聖八支齋已。
於上當復憶念。如來無所著等十號出世淨法。捨當復憶念。如來無所著等十號出世淨法。
捨
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