汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 6 · 大正藏 0052c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0052c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0052c
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我的选文

大雨。父母歡喜。

舉國聞知。相師占善。

因為立字名耶奢蜜多。不飲乳餔。

其牙齒間自然八功德水。用自充足。

年漸長大。見佛出家得羅漢果。

諸天世人所見敬仰。時諸比丘見是事已。

請佛為說宿福因緣。爾時世尊告諸比丘。

此賢劫中有佛出世。號曰迦葉。

於彼法中有一長者。年極老耄。

出家入道不能精勤。又復重病。

良醫占之。教當服蘇病乃可差。

尋用醫教取蘇服之。於其夜中藥發熱渴。

馳走求水水器皆空。復趣泉河並皆枯竭。

如是處處求水不得。深自悔責。

於彼河岸脫衣繫樹。捨之還來。

至其明旦。以狀白師。

師聞是語即答之言。汝遭此苦狀似餓鬼。

汝今可即取我瓶中水至僧中行。即受教取瓶水。

水盡涸竭。心懷憂怖。

謂其命終必墮餓鬼。尋詣佛所具陳上事。

而白世尊。幸為見示。

佛告比丘。汝今當於眾僧之中行好淨水。

可得脫此餓鬼之身。聞已歡喜。

即便僧中常行淨水。經二萬歲即便命終。

在所生處。其牙齒間。

常有清淨八功德水。自然充足不飲乳哺。

乃至今者。遭值於我出家得道。

比丘聞已。歡喜奉行。

又阿育王經云。昔佛在世時。

與諸比丘及與阿難。前後圍遶入王舍城而行乞食。

至於巷中見二小兒。一名德勝。

二名無勝。弄土而戲。

擁土作城。舍宅倉儲以土為󰉓。

著於倉中。此二小兒。

見佛相好金色光明遍照城內。德勝歡喜。

掬倉中土名為󰉓者。奉上世尊而發願言。

使我將來蓋於天地。廣設供養。

緣是善根發願功德。佛般涅槃一百年後。

作轉輪王。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0052c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。