汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 6 · 大正藏 0055b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0055b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0055b
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我的选文

我今云何而毀辱之。即勅使言。

促放出去。勿使稽遲。

便放令去。須達得出往至佛所。

禮佛聽法。波斯匿王即便嚴駕。

尋至佛所。人民見王皆悉避起。

唯有須達心存法味。見王不起。

王心微恨。此是我民。

懷於輕慢見我不起。遂懷慍心。

佛知其意止不說法。王白佛言。

願說經法。佛告王言。

今非是時。云何是人起瞋恚。

忿結不解。貪婬女色。

自大無敬。其心垢濁。

聞於妙法而不能解。以是之故。

今非是時為王說法。王聞佛語。

意自念言。坐此人故。

令我今日有二析減。又起瞋恚不得聞法。

為佛作禮而去。出到於外勅語左右。

此人若出直斫頭取。作是語已。

應時四面。虎狼師子。

毒害之狩。悉來圍遶於王。

王見恐怖還至佛所。佛問大王何以來還。

王白佛言。見怖來還。

佛告王曰。識此人不。

王曰。不識。

佛言。此人已得阿那含道。

坐起惡意向此人故。是故使爾。

若不還者。王必當危不得全濟。

王聞佛語即大恐怖。即向須達懺悔作禮。

羊皮四布。於須達前王言。

此是我人而。向屈辱。

實為甚難。須達復言。

而我貧窮行於布施。亦復甚難。

尸羅師質。為國平正。

為賊所捉。臨命不犯妄語。

賊便放之。實為甚。

難。復有天名曰尸迦梨。

於高樓上臥。有天王女來。

以持禁戒而不受之。實為甚難。

於是四人。即於佛前各說頌曰。

貧窮布施難豪貴忍辱難危嶮持戒難少壯捨欲難佛說偈已。王及臣民。

皆大歡喜作禮而去。4貧兒緣貧兒緣第四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0055b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。