念佛三昧海。得三昧已佛為授記。於十方面念佛三昧海。得三昧已佛為授記。
於十方面各得成佛。東方善德佛者則彼師是。其九弟各得成佛。東方善德佛者則彼師是。
其九弟子者。作九方佛。謂東南方無優德佛。南方子者。作九方佛。
謂東南方無優德佛。南方旃檀德佛。西南方寶施佛。西方無量明佛。旃檀德佛。
西南方寶施佛。西方無量明佛。
西北方花德佛。北方相德佛。東北方三乘行西北方花德佛。北方相德佛。
東北方三乘行佛。上方廣眾德佛。下方明德佛。如是十佛。佛。上方廣眾德佛。
下方明德佛。如是十佛。
由因過去禮塔觀像一偈讚歎。今於十方各得由因過去禮塔觀像一偈讚歎。今於十方各得成佛。又觀佛三昧經云。昔過去久遠有佛出成佛。
又觀佛三昧經云。昔過去久遠有佛出世。號曰空王。入涅槃後有四比丘。共為同學世。
號曰空王。入涅槃後有四比丘。
共為同學習佛正法。煩惱覆心。不能堅持佛法寶藏。多習佛正法。煩惱覆心。
不能堅持佛法寶藏。多不善業當墮惡道。空中有聲語比丘言。空王不善業當墮惡道。
空中有聲語比丘言。空王如來雖復涅槃汝之所犯謂無救者。汝等今如來雖復涅槃汝之所犯謂無救者。
汝等今可入塔觀像。與佛在世時等無有異。聞空聲可入塔觀像。與佛在世時等無有異。
聞空聲已。入塔觀像眉間毫相。即作念言。如來在世。已。入塔觀像眉間毫相。
即作念言。如來在世。
光明色身與此何異。佛大人相願除我罪。作光明色身與此何異。佛大人相願除我罪。
作是語已。如太山崩。五體投地懺悔諸罪。由是語已。如太山崩。
五體投地懺悔諸罪。由入佛塔觀像毫相懺悔因緣。後八十億阿僧入佛塔觀像毫相懺悔因緣。
後八十億阿僧祇劫不墮惡道。生生常見十方諸佛。於諸佛祇劫不墮惡道。生生常見十方諸佛。
於諸佛所受持甚深念佛三昧。得三昧已。為十方佛所受持甚深念佛三昧。得三昧已。
為十方佛現前授記。今悉成佛。東方有國。名曰妙喜。佛現前授記。今悉成佛。
東方有國。名曰妙喜。
佛號阿閦。即第一比丘是。南方有國。名曰歡喜。號阿閦。即第一比丘是。
南方有國。名曰歡喜。
佛號寶相。即第二比丘是。西方有國。名曰極佛號寶相。即第二比丘是。
西方有國。名曰極樂佛號。無量壽。即第三比丘是。北方有國。名樂佛號。
無量壽。即第三比丘是。
北方有國。名蓮華莊嚴。佛號微妙聲。即第四比丘是。以是蓮華莊嚴。
佛號微妙聲。即第四比丘是。
以是因緣。行者應當如是願觀佛也。因緣。行者應當如是願觀佛也。
又迦葉經云。昔過去久遠阿僧祇劫。有佛出又迦葉經云。昔過去久遠阿僧祇劫。
有佛出世。號曰光明。入涅槃後。有一菩薩名大精進。世。號曰光明。
入涅槃後。有一菩薩名大精進。
年始十六。婆羅門種。端正無比。有一比丘。於年始十六。婆羅門種。
端正無比。有一比丘。
於白㲲上畫佛形像。持與精進。精進見像心大白㲲上畫佛形像。持與精進。
精進見像心大
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