法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0867b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 78 · 大正藏 0867b
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我的选文有斯象乎。一臣對曰。
無有之也。一臣曰。
王不夢也。一臣曰。
嘗聞有之。所在彌遠。
一臣曰。若能致之帝釋。
今詳於茲矣。四臣即召四方射師問之。
南方師曰。吾亡父常云有之。
然遠難致。臣上聞云。
斯人知之。王即現之。
夫人曰。汝直南行三千里。
入山行二日許。即至象所。
道邊作坑。除汝鬚髮。
著沙門服。於坑中射之。
截取其牙。將二寸來。
象師如命。行之象處。
先射象。却著法衣服。
持鉢於坑中止住。象王見沙門即低頭言。
和南道士。將以何事試吾軀命。
答曰。欲得汝牙。
象曰。吾痛難忍疾取牙去。
無亂吾心令惡念生也。志念惡者。
死入太山餓鬼畜生道中。夫懷忍行慈。
惡來善往。菩薩之上行也。
人即截牙。象曰。
道士汝當却行。無令群象尋足跡也。
象適人去遠。甚痛難忍。
躄地大呼。奄然而死。
即生天上。群象四來咸曰。
何人殺吾王者。行索不得。
還守王屍。悲痛哀號。
師以牙還。王覩象牙心即慟悑。
夫人以牙著手中。適欲視之。
雷電霹靂。椎之吐血。
死入地獄。佛告諸沙門。
爾時象王者我身是也。大婦者瞿夷是。
獵師者調達是。夫人者妙首是。
菩薩執志度無極行持戒如是。又智度論。
釋提問佛云。何物殺安隱何物殺無憂何物毒之根吞滅一切善佛答云。
殺瞋則安隱殺瞋則無憂瞋為毒之根瞋滅一切善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0867b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。