汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 78 · 大正藏 0867b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0867b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 78 · 大正藏 0867b
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我的选文

有斯象乎。一臣對曰。

無有之也。一臣曰。

王不夢也。一臣曰。

嘗聞有之。所在彌遠。

一臣曰。若能致之帝釋。

今詳於茲矣。四臣即召四方射師問之。

南方師曰。吾亡父常云有之。

然遠難致。臣上聞云。

斯人知之。王即現之。

夫人曰。汝直南行三千里。

入山行二日許。即至象所。

道邊作坑。除汝鬚髮。

著沙門服。於坑中射之。

截取其牙。將二寸來。

象師如命。行之象處。

先射象。却著法衣服。

持鉢於坑中止住。象王見沙門即低頭言。

和南道士。將以何事試吾軀命。

答曰。欲得汝牙。

象曰。吾痛難忍疾取牙去。

無亂吾心令惡念生也。志念惡者。

死入太山餓鬼畜生道中。夫懷忍行慈。

惡來善往。菩薩之上行也。

人即截牙。象曰。

道士汝當却行。無令群象尋足跡也。

象適人去遠。甚痛難忍。

躄地大呼。奄然而死。

即生天上。群象四來咸曰。

何人殺吾王者。行索不得。

還守王屍。悲痛哀號。

師以牙還。王覩象牙心即慟悑。

夫人以牙著手中。適欲視之。

雷電霹靂。椎之吐血。

死入地獄。佛告諸沙門。

爾時象王者我身是也。大婦者瞿夷是。

獵師者調達是。夫人者妙首是。

菩薩執志度無極行持戒如是。又智度論。

釋提問佛云。何物殺安隱何物殺無憂何物毒之根吞滅一切善佛答云。

殺瞋則安隱殺瞋則無憂瞋為毒之根瞋滅一切善

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0867b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。