經律異相卷 20 · 大正藏 0111b

獄餓鬼之中。我今凡夫未脫諸縛。然此心賊獄yù餓è鬼guǐ之zhī中zhōng。我wǒ今jīn凡fán夫fū未wèi脫tuō諸zhū縛fù。

然rán此cǐ心xīn賊zéi不見從命。以是之故日往曠野。為說惡露不不bù見jiàn從cóng命mìng。以yǐ是shì之zhī故gù日rì往wǎng曠kuàng野yě。

為wéi說shuō惡è露lù不bù淨之想。復興心說心。為卒暴亂錯不定心。淨jìng之zhī想xiǎng。復fù興xīng心xīn說shuō心xīn。

為wéi卒zú暴bào亂luàn錯cuò不bù定dìng心xīn。今當改無造惡緣。時彼田主。聞道人教。以手今jīn當dāng改gǎi無wú造zào惡è緣yuán。

時shí彼bǐ田tián主zhǔ。聞wén道dào人rén教jiào。

以yǐ手shǒu揮淚。咽哽難言。然彼田主。於迦葉佛十千揮huī淚lèi。咽yàn哽gěng難nán言yán。

然rán彼bǐ田tián主zhǔ。於wū迦jiā葉yè佛fó十shí千qiān歲中。修不淨想。尋時分別。三十六物。惡露不歲suì中zhōng。

修xiū不bù淨jìng想xiǎng。尋xún時shí分fēn別bié。

三sān十shí六liù物wù。惡è露lù不bù淨。爾時比丘及彼田主。即彼曠野大畏塜間淨jìng。

爾ěr時shí比bǐ丘qiū及jí彼bǐ田tián主zhǔ。即jí彼bǐ曠kuàng野yě大dà畏wèi塜péng間jiàn得須陀洹道。得dé須xū陀tuó洹huán道dào。

7盲比丘倩人袵聞法得道盲比丘倩人袵聞法得道七7盲máng比bǐ丘qiū倩qiàn人rén袵rèn聞wén法fǎ得dé道dào盲máng比bǐ丘qiū倩qiàn人rén袵rèn聞wén法fǎ得dé道dào七qī有一盲比丘。眼無所見。而以手縫衣。時針有yǒu一yī盲máng比bǐ丘qiū。眼yǎn無wú所suǒ見jiàn。

而ér以yǐ手shǒu縫féng衣yī。時shí針zhēn袵脫。便言。誰愛福德。為我袵針。是時佛到其袵rèn脫tuō。

便biàn言yán。誰shuí愛ài福fú德dé。

為wéi我wǒ袵rèn針zhēn。是shì時shí佛fó到dào其qí所。語比丘言。我是愛福德人。為汝袵來。是比所suǒ。

語yǔ比bǐ丘qiū言yán。我wǒ是shì愛ài福fú德dé人rén。

為wéi汝rǔ袵rèn來lái。是shì比bǐ丘識佛聲。疾起作禮。白佛言。佛功德已滿。云丘qiū識shí佛fó聲shēng。

疾jí起qǐ作zuò禮lǐ。白bái佛fó言yán。

佛fó功gōng德dé已yǐ滿mǎn。云yún何言愛福德。佛報言。我雖功德已滿。我深知何hé言yán愛ài福fú德dé。

佛fó報bào言yán。我wǒ雖suī功gōng德dé已yǐ滿mǎn。

我wǒ深shēn知zhī功德因果。於一切眾生中。得最第一。由此功功gōng德dé因yīn果guǒ。於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng中zhōng。

得dé最zuì第dì一yī。由yóu此cǐ功gōng德。是故比丘讚歎功德。次為說法。時此比德dé。

是shì故gù比bǐ丘qiū讚zàn歎tàn功gōng德dé。次cì為wéi說shuō法fǎ。

時shí此cǐ比bǐ丘得法眼淨。肉眼更明。丘qiū得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。肉ròu眼yǎn更gèng明míng。

8三藏比丘著弊服常飢好衣得食三藏比丘著弊服常飢好衣得食八8三sān藏cáng比bǐ丘qiū著zhù弊bì服fú常cháng飢jī好hǎo衣yī得dé食shí三sān藏zàng比bǐ丘qiū著zhù弊bì服fú常cháng飢jī好hǎo衣yī得dé食shí八bā罽賓三藏比丘。阿蘭若法。至一王寺。設大會。罽jì賓bīn三sān藏zàng比bǐ丘qiū。阿ā蘭lán若ruò法fǎ。

至zhì一yī王wáng寺sì。設shè大dà會huì。

守門人見其衣服麁弊遮門不前。如是數數。守shǒu門mén人rén見jiàn其qí衣yī服fu麁cū弊bì遮zhē門mén不bù前qián。如rú是shì數shù數shù。

以衣服弊故每不得前。便作方便。假借好衣以yǐ衣yī服fu弊bì故gù每měi不bù得dé前qián。便biàn作zuò方fāng便biàn。

假jiǎ借jiè好hǎo衣yī而來。門家不禁。既至會坐。得種種好食。先以而ér來lái。門mén家jiā不bù禁jīn。

既jì至zhì會huì坐zuò。得dé種zhǒng種zhǒng好hǎo食shí。

先xiān以yǐ與衣。眾人問言。何以爾也。答言。我比丘數與yǔ衣yī。眾zhòng人rén問wèn言yán。

何hé以yǐ爾ěr也yě。答dá言yán。

我wǒ比bǐ丘qiū數shù來每不得入。今以衣故得在此坐。得種種好來lái每měi不bù得dé入rù。今jīn以yǐ衣yī故gù得dé在zài此cǐ坐zuò。

得dé種zhǒng種zhǒng好hǎo食。故先與衣。食shí。故gù先xiān與yǔ衣yī。

9族姓子出家佛為欲愛證賢聖明法族姓子出家佛為欲愛證賢聖明法九9族zú姓xìng子zǐ出chū家jiā佛fó為wéi欲yù愛ài證zhèng賢xián聖shèng明míng法fǎ族zú姓xìng子zǐ出chū家jiā佛fó為wéi欲yù愛ài證zhèng賢xián聖shèng明míng法fǎ九jiǔ時有族姓子。棄家捐妻捨諸眷屬。行作沙門。時shí有yǒu族zú姓xìng子zǐ。棄qì家jiā捐juān妻qī捨shě諸zhū眷juàn屬shǔ。

行xíng作zuò沙shā門mén。其婦端正姝妙。見夫捨家。便復行嫁。族姓子其qí婦fù端duān正zhèng姝shū妙miào。

見jiàn夫fū捨shě家jiā。便biàn復fù行xíng嫁jià。

族zú姓xìng子zǐ聞之。心即生念。與婦相娛樂。時愁憂憒惱。不聞wén之zhī。心xīn即jí生shēng念niàn。

與yǔ婦fù相xiāng娛yú樂lè。時shí愁chóu憂yōu憒kuì惱nǎo。

不bù