經律異相卷 12 · 大正藏 0061c

2慧王以百味飯化人入道慧王以百味飯化人入道二2慧huì王wáng以yǐ百bǎi味wèi飯fàn化huà人rén入rù道dào慧huì王wáng以yǐ百bǎi味wèi飯fàn化huà人rén入rù道dào二èr過去有佛。名莫能勝。有一比丘。名曰慧王。過guò去qù有yǒu佛fó。名míng莫mò能néng勝shèng。

有yǒu一yī比bǐ丘qiū。名míng曰yuē慧huì王wáng。

平旦分衛得百味飯若干種食。路有尊者子。平píng旦dàn分fēn衛wèi得dé百bǎi味wèi飯fàn若ruò干gān種zhǒng食shí。路lù有yǒu尊zūn者zhě子zǐ。

名離垢臂。為乳母所抱。遙見比丘。下乳母抱。名míng離lí垢gòu臂bì。為wéi乳rǔ母mǔ所suǒ抱bào。

遙yáo見jiàn比bǐ丘qiū。下xià乳rǔ母mǔ抱bào。

尋隨比丘從求飯食。於時比丘與其蜜揣。幼尋xún隨suí比bǐ丘qiū從cóng求qiú飯fàn食shí。於wū時shí比bǐ丘qiū與yǔ其qí蜜mì揣chuāi。

幼yòu童即食知其甘美。遂隨比丘蜜揣欲盡。比丘童tóng即jí食shí知zhī其qí甘gān美měi。遂suì隨suí比bǐ丘qiū蜜mì揣chuāi欲yù盡jìn。

比bǐ丘qiū復授。轉至佛所。稽首足下。慧王以所得食。復fù授shòu。轉zhuǎn至zhì佛fó所suǒ。

稽qǐ首shǒu足zú下xià。慧huì王wáng以yǐ所suǒ得dé食shí。

授與幼童令其上佛。使發道意。佛尋受之已授shòu與yǔ幼yòu童tóng令lìng其qí上shàng佛fó。使shǐ發fā道dào意yì。

佛fó尋xún受shòu之zhī已yǐ滿佛鉢。食不減損。次與聲聞八萬四千。菩薩滿mǎn佛fó鉢bō。食shí不bù減jiǎn損sǔn。

次cì與yǔ聲shēng聞wén八bā萬wàn四sì千qiān。菩pú薩sà十二億。佛及聖眾。皆悉充飽。如是之供至于十shí二èr億yì。

佛fó及jí聖shèng眾zhòng。皆jiē悉xī充chōng飽bǎo。

如rú是shì之zhī供gòng至zhì于yú七日。飯則如故亦不損減。幼童歡喜說頌讚七qī日rì。飯fàn則zé如rú故gù亦yì不bù損sǔn減jiǎn。

幼yòu童tóng歡huān喜xǐ說shuō頌sòng讚zàn佛。即發無上正真法意。時其父母求索其子。佛fó。即jí發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn法fǎ意yì。

時shí其qí父fù母mǔ求qiú索suǒ其qí子zǐ。便詣佛所。幼童問訊偈讚父母。於時幼童。化便biàn詣yì佛fó所suǒ。

幼yòu童tóng問wèn訊xùn偈jì讚zàn父fù母mǔ。於wū時shí幼yòu童tóng。

化huà其父母及五百人。悉令志求無上正真法。即其qí父fù母mǔ及jí五wǔ百bǎi人rén。悉xī令lìng志zhì求qiú無wú上shàng正zhèng真zhēn法fǎ。

即jí皆棄家而為沙門。行菩薩道自致得佛。時皆jiē棄qì家jiā而ér為wéi沙shā門mén。行xíng菩pú薩sà道dào自zì致zhì得dé佛fó。

時shí慧王者即是溥首童真也。其離垢臂者吾身慧huì王wáng者zhě即jí是shì溥pǔ首shǒu童tóng真zhēn也yě。其qí離lí垢gòu臂bì者zhě吾wú身shēn是也。是shì也yě。

3上首受恒伽貨身施食上首受恒伽貨身施食三3上shàng首shǒu受shòu恒héng伽jiā貨huò身shēn施shī食shí上shàng首shǒu受shòu恒héng伽jiā貨huò身shēn施shī食shí三sān時有一菩薩。名曰上首。作一乞士。入城乞時shí有yǒu一yī菩pú薩sà。名míng曰yuē上shàng首shǒu。

作zuò一yī乞qǐ士shì。入rù城chéng乞qǐ食。有一比丘。名曰恒伽。謂乞士言。汝從何食shí。

有yǒu一yī比bǐ丘qiū。名míng曰yuē恒héng伽jiā。

謂wèi乞qǐ士shì言yán。汝rǔ從cóng何hé來。答言。吾從真實中來。恒伽問言。何謂為真來lái。

答dá言yán。吾wú從cóng真zhēn實shí中zhōng來lái。

恒héng伽jiā問wèn言yán。何hé謂wèi為wéi真zhēn實。答曰。寂滅相故名為真實。恒伽曰。當於何實shí。

答dá曰yuē。寂jì滅miè相xiāng故gù名míng為wéi真zhēn實shí。

恒héng伽jiā曰yuē。當dāng於wū何hé求實法。答曰。當於六波羅蜜中求。恒伽歡喜。求qiú實shí法fǎ。

答dá曰yuē。當dāng於wū六liù波bō羅luó蜜mì中zhōng求qiú。

恒héng伽jiā歡huān喜xǐ。禮上首足下。而便問言。當以何食供養此人。禮lǐ上shàng首shǒu足zú下xià。

而ér便biàn問wèn言yán。當dāng以yǐ何hé食shí供gòng養yǎng此cǐ人rén。

上首答言。當以須陀味。恒伽即詣都市。而自上shàng首shǒu答dá言yán。當dāng以yǐ須xū陀tuó味wèi。

恒héng伽jiā即jí詣yì都dū市shì。而ér自zì唱言。吾欲賣身。誰欲須者。有一居士。名毘奴唱chàng言yán。

吾wú欲yù賣mài身shēn。誰shuí欲yù須xū者zhě。

有yǒu一yī居jū士shì。名míng毘pí奴nú律。即問我言。吾欲買之。汝索何等。恒伽報言律lǜ。

即jí問wèn我wǒ言yán。吾wú欲yù買mǎi之zhī。

汝rǔ索suǒ何hé等děng。恒héng伽jiā報bào言yán索。須陀那羅。曰。當索幾枚。恒伽報言。欲須索suǒ。

須xū陀tuó那nà羅luó。曰yuē。

當dāng索suǒ幾jī枚méi。恒héng伽jiā報bào言yán。

欲yù須xū五枚。居士五錢買此道人以充使。恒伽白大五wǔ枚méi。居jū士shì五wǔ錢qián買mǎi此cǐ道dào人rén以yǐ充chōng使shǐ。

恒héng伽jiā白bái大dà