汉传佛教 · 沙门礼制文书

集沙門不應拜俗等事卷 4 · 大正藏 0464b

集沙門不應拜俗等事 · 唐 · 彥悰纂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2108
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集沙門不應拜俗等事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0464b
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全文规模
全经 2655 稳定行段
责任者
唐 · 彥悰纂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0464b
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我的选文

戰懼。謹議。

周王府長史源直心參軍元思敬等議狀周王府長史源直心參軍元思敬等議狀一首釋旨希微。理暢有形之表。

玄宗罔象。義軼無名之外。

括三才而體要。包萬類而窮神。

真氣麗關。佇猶龍之西舉。

法雲彩野。馴巨象之東歸。

玉洞仙經沖玄羽化。金容懿範演聖龍宮。

至道難名神功不揣。爰自周漢咸著丹青。

典午當塗因循不替。是知趣玄門者千古。

崇釋典者百王。剪髮緇裳忽輕肥之美。

變冠黃服蔑簪紱之榮。莫不志越寰中心遊方外。

去揖讓之節。就戒律之儀。

弛禮樂之規。遊虛白之室。

是以如來祕說絕敬君親。綿古洎今無朽茲教。

教如可廢法亦可刊。教捨法存法將安措。

且甲士不拜。豈伍卒之自尊。

天顏咫尺。非一介之云貴。

並以銜威稟命。所以禮棄謙恭。

況乎延思煙霞。解塵俗於羈網。

警情法界。釋怨會於樊籠。

而使降出俗之容。展入家之禮。

考古恐乖通理。論今懼爽彝章。

議建芻微。敢申管見。

瞻對疎謬。悚懼交懷。

謹議。論曰。

玄教廢興理鍾期運。而盛衰之寄抑亦人謀皇上御辯乘時允膺付託。

所以降非常之詔勵釋侶於明時者也。春秋傳曰。

君所謂可而有否焉。臣獻其否以成其可。

君所謂否而有可焉。臣獻其可以去其否。

余聞其語矣。今見其人焉。

觀秀上肆力釋君昌言帝闕詞志欵欵勤則勤矣。而宣公之啟狀詳切該博。

吾無間然。方今以大法為己任。

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经号
大正藏 T52, no. 2108
藏经版页
0464b
拼音
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研究边界

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