汉传佛教 · 沙门礼制文书

集沙門不應拜俗等事卷 4 · 大正藏 0462b

集沙門不應拜俗等事 · 唐 · 彥悰纂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2108
返回文本目录:《集沙門不應拜俗等事》
集沙門不應拜俗等事注音阅读完整原文 · 分页阅读

集沙門不應拜俗等事

当前为 0462b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0462b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2655 稳定行段
责任者
唐 · 彥悰纂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0462b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

大覺垂教。乃津梁於域外。

莫不資真人以易俗。賴高僧而移風。

遂得謐四海之波濤。脫三界之塵累。

故漢帝不屈於河上。輪王遍禮於沙彌。

此則道俗殊塗。豈得內外同貫。

教許黃冠之輩。遊一道於寰中。

緇衣之徒。駕五乘於方外。

因循既久助化益深。草偃風行其來尚矣。

臣聞。聖人無常師。

以主善者為師。聖人無常心。

以百姓心為心。兆庶曩昔敬信歸依。

今議令拜君父。寔乖主善百姓之心。

況袈裟異華俗之服。髠削非章甫之儀。

崇之則福生。卑之則罪積。

共知拜君無益於國。拜父不利於親。

臣如寢默不言。豈得為忠為孝。

臣望隨舊軌請不改張同太宗文皇帝故事。依前不拜。

謹議。右武衛長史孝昌縣公徐慶等議狀右武衛長史孝昌縣公徐慶等議狀一首竊以。

三綱之重義極君親。百行之先寔資敬愛。

而黃冠緇服。咸均亭育之恩。

謁帝奉親。頓虧臣子之敬。

本乎教義頗紊彝倫。解而更張抑為通允。

然則道樞邃賾。出乎名言之外。

慧輪廣運。超乎心行之表。

經行之侶。庇白馬而栖禪。

繕性之流。佇青羊而警契。

雖迹羈有待而利涉無涯。誠宜重其道而崇其教。

尊其人而異其禮。是以河上真人。

親紆漢后之蹕。廬山慧遠。

竟絕晉臣之議。況復出處殊致顯昧異塗。

羽帶田衣。既匪朝宗之服。

乘杯負局。寧同就養之方。

致敬之儀未為盡善。若以道雖可尚而處非其人。

則宜峻彼堤防甄其律行。不可以人屈道。

誠可以道勵人。伏以皇家發慶。

肇自猶龍之德宸居體寂。每崇

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2108
藏经版页
0462b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。 沙门礼制、玄奘上表与不空表制文书范围边界:T2108 汇集沙门不拜王者等礼制争论,T2119 保存玄奘相关上表而总集责任未署名,T2120 由圆照汇集不空及代宗朝表制。三者人物、时代、制度议题、编纂责任、卷数和权威入口不同。