东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 3 · 大正藏 1126a

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
返回文本目录:《廣清涼傳》
廣清涼傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

廣清涼傳

当前为 1126a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1126a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 1126a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

竄之無地也。在曰。

豈一龍。焉能禍我乎。

彥曰。君此一來。

輕侮像貌。痛斥龍神。

第恐禍生不測。可速悔過。

不然。公之身。

必碎於龍神之爪牙矣。在意不悛。

後三日遊東臺。與眾百餘人。

宿於臺頂化現堂。甫及夜半。

大雷忽發。若天坼地裂。

堂之壁已為穴。火焰隨入。

俄頃。火從穴出。

在之身已碎矣。其僕孝存。

借寺家綿衣一件以禦寒。裏外衣並燒損。

唯中間借物在焉。其妻僕。

火其骨而下山。聞者。

靡不歎異。是夕。

有滄州尼海俊。同宿化現堂。

日已曛暮。有叟語曰。

敝居不遠。敢邀師。

一訪兼就晨粥。尼應命至一石洞。

叟遂失所在。清朝復化現堂。

知在之禍。免其驚懼。

究其所寓石室。乃那延洞也。

僧惠通。沂州人也。

今為僧之上首。昔政和改元首夏。

與緇素千人。同遊臺山。

今僧正通義大德明惲。時充知客。

謂通曰。梵仙山五龍。

時復出現。可一觀焉。

惠通。因與其徒二三子。

同遊至山。復逢同志者。

因詢之曰。山有神龍。

子見之乎。同志曰。

見。通問其狀若何。

曰如蛇。通曰。

正是真龍。猶為畜類。

況蟒蛇乎。乃還所寓之舍。

俄頃。通覺腰間有物。

如蛇而如爪角。漸束其腹甚緊。

苦痛不可忍。起而復倒者再。

同志者。走報主僧。

述其事。通亦遣人白主僧。

求救曰。我以傲慢。

龍神得罪。聞山中有熙菩薩。

為我懺悔。會熙公。

隨漕使陳公知存。遊興國寺。

主僧亦懼不可測。就命菩薩殿主洪辯大師溫晸。

作法懺悔。通罄捨衣盂悔過。

少頃。苦方息。

陳公聞之。亦相與歎焉。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1126a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。