曰。道常無為。而無不為。佛常無應。而無不曰。道常無為。
而無不為。佛常無應。
而無不應。守斯守一。勤則居三。雖恒沙異名。隨緣攝應。守斯守一。
勤則居三。雖恒沙異名。
隨緣攝化。而彼岸同體。感物從權。且清涼山者。諸佛化。而彼岸同體。
感物從權。且清涼山者。
諸佛之應化也。眾生緣重。爾可往焉。師既親受言之應化也。眾生緣重。
爾可往焉。師既親受言教。來至汾州。洎寶應中。遇姦臣兇動。戎馬生教。
來至汾州。洎寶應中。
遇姦臣兇動。戎馬生郊。師阻難中。未可前路。乃迴入馬頭山。經姑郊。
師阻難中。未可前路。
乃迴入馬頭山。經姑射山。又轉至檀特山。六年居山。事慧超禪師。射山。
又轉至檀特山。六年居山。
事慧超禪師。誓願苦身以崇至學。每興重願。以救蒼生。志誓願苦身以崇至學。
每興重願。以救蒼生。
志在山林。祈無上覺。禪師知其願重。乃命速行在山林。祈無上覺。
禪師知其願重。乃命速行轉至屋黨山夏縣。師於惠悟和尚。諮參至理。轉至屋黨山夏縣。
師於惠悟和尚。諮參至理。
又聞方山純達禪師。德行清高。名譽遠徹。既又聞方山純達禪師。德行清高。
名譽遠徹。既至其所。禪師一見乃問。師從何而來。師曰。至其所。
禪師一見乃問。師從何而來。
師曰。從無所來。禪師乃接以微言。豁然啟悟。乃知從無所來。
禪師乃接以微言。豁然啟悟。
乃知眾生即佛。佛即眾生。三界圓通。唯一心耳。遂眾生即佛。佛即眾生。
三界圓通。唯一心耳。
遂住嵩山。經於三載。禪習為務。守戒為常。每自住嵩山。經於三載。
禪習為務。守戒為常。
每自思曰。臺山之願竟未心。屬我國家。聖德廣運。思曰。臺山之願竟未心。
屬我國家。聖德廣運。
日月照臨。功高百王。業濟千古。至唐大歷二日月照臨。功高百王。
業濟千古。至唐大歷二年。方達五臺山。於大華嚴寺萬菩薩院安止。年。
方達五臺山。於大華嚴寺萬菩薩院安止。
其日。忽雷電交發。雨雹駛飛。師乃駭心。默念其日。忽雷電交發。
雨雹駛飛。師乃駭心。
默念大聖。俄爾晴霽。倏覩白光。從臺飛下。光中千大聖。俄爾晴霽。
倏覩白光。從臺飛下。
光中千佛。嚴麗赫然。師涕泣交流。舉身投地。而為作佛。嚴麗赫然。
師涕泣交流。舉身投地。
而為作禮。比至舉首。忽然其前湧出高樓十丈。有千禮。比至舉首。
忽然其前湧出高樓十丈。有千葉花座。而以盛之。遂見諸佛舒金色臂。三摩葉花座。
而以盛之。遂見諸佛舒金色臂。
三摩師頂。告師曰。爾從今已去。應名金光照耳。諸師頂。告師曰。
爾從今已去。應名金光照耳。
諸佛令師誦金剛般若。以為恒式。言訖。忽然不佛令師誦金剛般若。以為恒式。
言訖。忽然不見。師心內喜躍。感悟良多。翌日禮辭寺眾。遂見。
師心內喜躍。感悟良多。
翌日禮辭寺眾。遂詣祕巖。幽居進德。日有所新。後又自西臺。詣祕巖。
幽居進德。日有所新。
後又自西臺。忽雷風暴震。曳電注雹。良久雲開。谷騰黃霧。忽雷風暴震。
曳電注雹。良久雲開。
谷騰黃霧。倏忽之間。千變萬化。師一心瞪視。誓求佛果。倏忽之間。
千變萬化。師一心瞪視。
誓求佛果。
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