恤患，國之福也；收珍藏寶，國之利也。」於恤患，國之福也；收珍藏寶，國之利也。」
於是治兵，浮海而往。時鐵城上凶幢遂動，諸是治兵，浮海而往。時鐵城上凶幢遂動，諸羅剎女覩而惶怖，便縱妖媚，出迎誘誑。王素羅剎女覩而惶怖，便縱妖媚，出迎誘誑。
王素知其詐，令諸兵士口誦神呪，身奮武威。諸知其詐，令諸兵士口誦神呪，身奮武威。諸羅剎女蹎墜退敗，或逃隱孤島，或沈溺洪羅剎女蹎墜退敗，或逃隱孤島，或沈溺洪流。於是毀鐵城，破鐵牢，救得商人，多獲流。
於是毀鐵城，破鐵牢，救得商人，多獲珠寶。招募黎庶，遷居寶洲，建都築邑，遂珠寶。招募黎庶，遷居寶洲，建都築邑，遂有國焉。因以王名而為國號。僧伽羅者，則有國焉。
因以王名而為國號。僧伽羅者，則釋迦如來本生之事也。釋迦如來本生之事也。
僧伽羅國先時唯宗淫祀。佛去世後第一僧伽羅國先時唯宗淫祀。佛去世後第一百年，無憂王弟摩醯因陀羅捨離欲愛，志百年，無憂王弟摩醯因陀羅捨離欲愛，志求聖果，得六神通，具八解脫，足步虛空，來求聖果，得六神通，具八解脫，足步虛空，來遊此國，弘宣正法，流布遺教。自茲已降，風遊此國，弘宣正法，流布遺教。
自茲已降，風俗淳信。伽藍數百所，僧徒二萬餘人，遵行俗淳信。伽藍數百所，僧徒二萬餘人，遵行大乘上座部法。佛教至後二百餘年，各擅專大乘上座部法。
佛教至後二百餘年，各擅專門，分成二部：一曰摩訶毘訶羅住部，斥大門，分成二部：一曰摩訶毘訶羅住部，斥大乘，習小教。二曰阿跋耶祇釐住部，學兼二乘，習小教。二曰阿跋耶祇釐住部，學兼二乘，弘演三藏。僧徒乃戒行貞潔，定慧凝明，乘，弘演三藏。
僧徒乃戒行貞潔，定慧凝明，儀範可師，濟濟如也。王宮側有佛牙精舍，高儀範可師，濟濟如也。王宮側有佛牙精舍，高數百尺，瑩以珠珍，飾之奇寶。精舍上建表數百尺，瑩以珠珍，飾之奇寶。
精舍上建表柱，置鉢曇摩羅加大寶，寶光赫奕，聯暉照柱，置鉢曇摩羅加大寶，寶光赫奕，聯暉照曜，晝夜遠望，爛若明星。王以佛牙日三灌曜，晝夜遠望，爛若明星。王以佛牙日三灌洗，香水香末，或濯或焚，務極珍奇，式修供洗，香水香末，或濯或焚，務極珍奇，式修供養。養。
佛牙精舍側有小精舍，亦以眾寶而為瑩佛牙精舍側有小精舍，亦以眾寶而為瑩飾。中有金佛像，此國先王等身而鑄，肉髻則飾。中有金佛像，此國先王等身而鑄，肉髻則貴寶飾焉。其後有盜，伺欲竊取，而重門周檻，貴寶飾焉。
其後有盜，伺欲竊取，而重門周檻，衛守清切。盜乃鑿通孔道，入精舍而穴之，衛守清切。盜乃鑿通孔道，入精舍而穴之，遂欲取寶，像漸高遠。其盜既不果求，退而遂欲取寶，像漸高遠。
其盜既不果求，退而
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