大唐西域記卷 10 · 大正藏 0932a

憂王弟大帝之所建也。其東有窣堵波，崇基憂yōu王wáng弟dì大dà帝dì之zhī所suǒ建jiàn也yě。其qí東dōng有yǒu窣sū堵dǔ波bō，崇chóng基jī已陷，覆鉢猶存，無憂王之所建立。在昔如來已yǐ陷xiàn，覆fù鉢bō猶yóu存cún，無wú憂yōu王wáng之zhī所suǒ建jiàn立lì。

在zài昔xī如rú來lái於此說法，現大神通，度無量眾，用彰聖迹，於wū此cǐ說shuō法fǎ，現xiàn大dà神shén通tōng，度dù無wú量liáng眾zhòng，用yòng彰zhāng聖shèng迹jì，故此標建。歲久彌神，祈願或遂。故gù此cǐ標biāo建jiàn。歲suì久jiǔ彌mí神shén，祈qí願yuàn或huò遂suì。

國南濱海有秣剌耶山，崇崖峻嶺，洞谷深㵎。國guó南nán濱bīn海hǎi有yǒu秣mò剌là耶yē山shān，崇chóng崖yá峻jùn嶺lǐng，洞dòng谷gǔ深shēn㵎。其中則有白檀香樹、栴檀儞婆樹。樹類白其qí中zhōng則zé有yǒu白bái檀tán香xiāng樹shù、栴zhān檀tán儞nǐ婆pó樹shù。

樹shù類lèi白bái檀，不可以別，唯於盛夏，登高遠瞻，其檀tán，不bù可kě以yǐ別bié，唯wéi於wū盛shèng夏xià，登dēng高gāo遠yuǎn瞻zhān，其qí有大蛇縈者，於是知之。猶其木性涼冷，有yǒu大dà蛇shé縈yíng者zhě，於yú是shì知zhī之zhī。猶yóu其qí木mù性xìng涼liáng冷lěng，故蛇盤也。既望見已，射箭為記，冬蟄之後，故gù蛇shé盤pán也yě。

既jì望wàng見jiàn已yǐ，射shè箭jiàn為wéi記jì，冬dōng蟄zhé之zhī後hòu，方乃採伐。羯布羅香樹松身異葉，花菓斯方fāng乃nǎi採cǎi伐fá。羯jié布bù羅luó香xiāng樹shù松sōng身shēn異yì葉yè，花huā菓guǒ斯sī別，初採既濕，尚未有香，木乾之後，循理別bié，初chū採cǎi既jì濕shī，尚shàng未wèi有yǒu香xiāng，木mù乾qián之zhī後hòu，循xún理lǐ而析，其中有香，狀若雲母，色如氷雪，此所而ér析xī，其qí中zhōng有yǒu香xiāng，狀zhuàng若ruò雲yún母mǔ，色sè如rú氷bīng雪xuě，此cǐ所suǒ謂龍腦香也。謂wèi龍lóng腦nǎo香xiāng也yě。

秣剌耶山東有布呾洛迦山，山徑危險，巖秣mò剌là耶yē山shān東dōng有yǒu布bù呾dá洛luò迦jiā山shān，山shān徑jìng危wēi險xiǎn，巖yán谷敧傾，山頂有池，其水澄鏡，流出大河，谷gǔ敧qī傾qīng，山shān頂dǐng有yǒu池chí，其qí水shuǐ澄chéng鏡jìng，流liú出chū大dà河hé，周流繞山二十匝，入南海。池側有石天宮，周zhōu流liú繞rào山shān二èr十shí匝zā，入rù南nán海hǎi。池chí側cè有yǒu石shí天tiān宮gōng，觀自在菩薩往來遊舍。其有願見菩薩者，觀guān自zì在zài菩pú薩sà往wǎng來lái遊yóu舍shè。

其qí有yǒu願yuàn見jiàn菩pú薩sà者zhě，不顧身命，厲水登山，忘其艱險，能達之不bù顧gù身shēn命mìng，厲lì水shuǐ登dēng山shān，忘wàng其qí艱jiān險xiǎn，能néng達dá之zhī者，蓋亦寡矣。而山下居人，祈心請見，或作者zhě，蓋gài亦yì寡guǎ矣yǐ。而ér山shān下xià居jū人rén，祈qí心xīn請qǐng見jiàn，或huò作zuò自在天形，或為塗灰外道，慰喻其人，果遂其自zì在zài天tiān形xíng，或huò為wéi塗tú灰huī外wài道dào，慰wèi喻yù其qí人rén，果guǒ遂suì其qí願。從此山東北海畔有城，是往南海僧伽願yuàn。

從cóng此cǐ山shān東dōng北běi海hǎi畔pàn有yǒu城chéng，是shì往wǎng南nán海hǎi僧sēng伽jiā羅國路。聞諸土俗曰：從此入海，東南可三羅luó國guó路lù。聞wén諸zhū土tǔ俗sú曰yuē：從cóng此cǐ入rù海hǎi，東dōng南nán可kě三sān千餘里，至僧伽羅國。千qiān餘yú里lǐ，至zhì僧sēng伽jiā羅luó國guó。

大唐西域記卷第十大dà唐táng西xī域yù記jì卷juàn第dì十shí