法化人。幾許誤諸士俗。高座聞此。懾怖無聊。法化人。幾許誤諸士俗。
高座聞此。懾怖無聊。
依常唱文如疏所解。琛即喚住欲論至理。高依常唱文如疏所解。琛即喚住欲論至理。
高座爾時神意奔勇泰然待問。琛便設問隨問座爾時神意奔勇泰然待問。琛便設問隨問便解。重疊雖多無不通義。琛精神擾攘思難便解。
重疊雖多無不通義。琛精神擾攘思難無從。即從座起曰。高座法師猶來闇塞如何無從。
即從座起曰。高座法師猶來闇塞如何今日頓解。若斯當是山中神鬼助其念力。不今日頓解。
若斯當是山中神鬼助其念力。不爾何能至耶。高座合堂一時大笑。琛即出邑爾何能至耶。
高座合堂一時大笑。琛即出邑共伴二人投家乞食。既得氣滿。噎而不下餘共伴二人投家乞食。
既得氣滿。噎而不下餘解喻。何所諍耶。論議不來天常大理何因頓解喻。
何所諍耶。論議不來天常大理何因頓起如許煩惱。琛不應相隨東出步步歎吒。登起如許煩惱。
琛不應相隨東出步步歎吒。登嶺困極止一樹下語二伴曰。我今煩惱熱不嶺困極止一樹下語二伴曰。
我今煩惱熱不可言。意恐作蛇。便解剔衣裳。赤露而臥。翻覆可言。意恐作蛇。
便解剔衣裳。赤露而臥。
翻覆不定。長展兩足。須臾之間。兩足忽合而為蛇不定。長展兩足。
須臾之間。兩足忽合而為蛇尾。翹翹上舉。仍自動轉語伴曰。我作蛇勢論尾。
翹翹上舉。仍自動轉語伴曰。
我作蛇勢論今報至矣。卿可上樹。蛇心若至。則有吞噬之今報至矣。卿可上樹。
蛇心若至。則有吞噬之緣。可急急上樹。心猶未變。伴便上樹。仍共交緣。
可急急上樹。心猶未變。
伴便上樹。仍共交語。每作蛇論。果至如何。言語之間。奄便全身語。
每作蛇論。果至如何。
言語之間。奄便全身作蛇。唯頭未變。亦不復語。宛轉在地舉頭。自作蛇。
唯頭未變。亦不復語。
宛轉在地舉頭。自打打仍不止。遂至於碎欻作蟒頭。身形忽變打打仍不止。
遂至於碎欻作蟒頭。身形忽變長五丈許。舉首四視目如火星。于時四面無長五丈許。
舉首四視目如火星。于時四面無量諸蛇一時總至。此蟒舉頭去地五六尺許。量諸蛇一時總至。
此蟒舉頭去地五六尺許。趣谷而下。諸蛇相隨而去。其伴目驗斯報至趣谷而下。
諸蛇相隨而去。其伴目驗斯報至鄴說之。鄴說之。
釋順璟者樂浪郡人也。本上之氏族。東夷之家釋順璟者樂浪郡人也。本上之氏族。
東夷之家系。故難詳練。其重譯學聲教。蓋出天然況乎。系。故難詳練。
其重譯學聲教。蓋出天然況乎。
因明之學。奘師精研付受。華僧尚未多達。璟因明之學。奘師精研付受。
華僧尚未多達。璟之克通非其宿殖之力。自何而至於是歟。於之克通非其宿殖之力。
自何而至於是歟。於乾封年中。因使臣入貢附至。時大乘基歎曰。乾封年中。
因使臣入貢附至。時大乘基歎曰。
新羅順璟法師者。聲振唐蕃學包大小。業崇新羅順璟法師者。聲振唐蕃學包大小。
業崇
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