間以錢買肉。此是以財網肉。若令此人不以間以錢買肉。此是以財網肉。
若令此人不以財網肉者。習惡律儀。捕害眾生。此人為當專財網肉者。習惡律儀。
捕害眾生。此人為當專自供口。亦復別有所擬。若別有所擬向食肉自供口。
亦復別有所擬。若別有所擬向食肉者豈無殺分。何得云我不殺生。此是灼然違者豈無殺分。
何得云我不殺生。此是灼然違背經文。是七不及外道。又復外道同其法者背經文。
是七不及外道。又復外道同其法者和合。異其法者苦治令行禁止。莫不率從。今和合。
異其法者苦治令行禁止。莫不率從。
今出家人或為師長。或為寺官。自開酒禁。噉食出家人或為師長。或為寺官。
自開酒禁。噉食魚肉。不復能得施其教誡。纔欲發言。他即魚肉。
不復能得施其教誡。纔欲發言。
他即譏刺。身既有瑕。不能伏物使復摩訶。直爾止譏刺。身既有瑕。
不能伏物使復摩訶。直爾止存所以在寺者乖違。受道者放逸。此八不及存所以在寺者乖違。
受道者放逸。此八不及外道也。又外道受人施與如已法受。烏戒人外道也。
又外道受人施與如已法受。烏戒人受烏戒施。鹿戒人受鹿戒施。烏戒人終不覆受烏戒施。
鹿戒人受鹿戒施。烏戒人終不覆戒受。鹿戒施。鹿戒人終不覆戒受烏戒施。今戒受。
鹿戒施。鹿戒人終不覆戒受烏戒施。
今出家人云。我能精進我能苦行。一時覆相誑出家人云。我能精進我能苦行。
一時覆相誑諸白衣。出則飲酒開眾惡門。入則噉肉集眾諸白衣。出則飲酒開眾惡門。
入則噉肉集眾苦本。此九不及外道。又復酒者是臭氣水穀苦本。此九不及外道。
又復酒者是臭氣水穀失其正性。成此別味。眾生以罪業因緣故受失其正性。成此別味。
眾生以罪業因緣故受此惡觸。此非正真道法。亦非甘露上味。云此惡觸。此非正真道法。
亦非甘露上味。云何出家僧尼授白衣五戒。令不飲酒。令不妄何出家僧尼授白衣五戒。
令不飲酒。令不妄語。云何飜自飲酒。違負約誓。七眾戒。八戒語。
云何飜自飲酒。違負約誓。
七眾戒。八戒齋。五篇七聚。長短律儀。於何科中。而出此齋。
五篇七聚。長短律儀。
於何科中。而出此文。若白衣人。甘此狂藥。猶當訶止。云何出家文。
若白衣人。甘此狂藥。
猶當訶止。云何出家人而應自飲。墮尼羅浮陀地獄。身如段肉。無人而應自飲。
墮尼羅浮陀地獄。身如段肉。
無有識知。此是何人皆飲酒者出家僧尼。豈不有識知。此是何人皆飲酒者出家僧尼。
豈不可深信經教。豈可不內愧猶服如來衣。受人可深信經教。豈可不內愧猶服如來衣。
受人信施居處塔寺仰對尊像。若飲酒食肉者。不信施居處塔寺仰對尊像。若飲酒食肉者。
不及居家。在家人雖復飲酒噉肉。無犯戒罪。此及居家。在家人雖復飲酒噉肉。
無犯戒罪。此一不及在家。在家人雖復飲酒噉肉。各有屋一不及在家。
在家人雖復飲酒噉肉。各有屋宅丘窟。終不以此仰觸尊像。此二不及在家。宅丘窟。
終不以此仰觸尊像。此二不及在家。
下页续读