东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 10 · 大正藏 0525b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0525b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 10 · 大正藏 0525b
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我的选文

人之道順逆皆宗。非思議之所能知矣。

故古人有言。緣昔真宗未至。

孔子且以繫心。今知理有所歸。

不應猶執權教。然知權之為權未必知權也。

知權之為實斯知權矣。是亦周孔老莊設教立言之本意。

一大事因緣之所成始所成終也。然則三教一心同途異轍。

究竟道宗本無言說。非維摩大士孰能知此意也。

洞山雲禪師沂州洞山雲禪師上堂。秋風卷地夜雨翻空。

可中別有清涼箇裏更無熱惱。是誰活計到者。

方知纔落見聞即居途路。且道到家後如何。

任運獨行無伴侶。不居正位不居偏。

福應文禪師長安福應文禪師上堂。明明百草頭。

明明祖師意。直下便承當。

錯認弓為矢。惺惺底築著磕著。

懵懂底和泥合水。龜毛拂逼塞虛空。

兔角杖撑天拄地。日射珊瑚林。

知心能幾幾。擊禪床下座。

龍蟠曇廣禪師滁州龍蟠聖壽曇廣禪師。僧問。

師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。

楊廣山頭雲靄靄。月華菴畔柏青青。

曰恁麼則投子嫡嗣大陽親孫也。師曰。

未跨鐵牛棒如雨點。曰今日已知端的。

師曰。一任敲磚打瓦。

玉泉皓禪師法嗣玉泉皓禪師法嗣林溪文慶禪師郢州林溪興教文慶禪師上堂。六六三十六。

東方甲乙木。嘉州大像出關來。

陝府鐵牛入西蜀。參。

夾山遵禪師法嗣夾山遵禪師法嗣福昌知信禪師江陵福昌信禪師。僧問。

一花開五葉。如何是第一葉。

師提起坐具。僧曰。

雲生片片雨點霏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0525b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。