东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 10 · 大正藏 0524a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0524a
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 10 · 大正藏 0524a
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我的选文

怕地獄。撒手橫身三界外。

騰騰任運何拘束。初楷在大陽。

青華嚴遣果侍者。以大陽皮履直裰付之。

楷以付襄州洞山道微。微退罷還淛東歿於雙林小寺。

今取以還鹿門山。建閣藏之曰藏衣。

楷偈句精深有旨法。作五偈述其門風。

一曰。妙唱不干舌。

偈曰。剎剎塵塵處處談。

不勞彈指善財參。空生也解通消息。

花雨巖前鳥不嗛。二曰。

死蛇驚出草。偈曰。

日炙風吹草裏埋。觸他毒氣又還乖。

闇地若教開死口。長安依舊絕人來。

三曰。解鍼枯骨吟。

偈曰。死中活得是非常。

密用他家別有長。半夜髑髏吟一曲。

氷河紅焰却清涼。四曰。

鐵鋸和三臺。偈曰。

不是宮商調。誰人和一場。

伯牙何所措。此曲舊來長。

五曰。古今無間。

偈曰。一法原無萬法空。

箇中那許悟圓通。將謂少林消息斷。

桃花依舊笑春風。楷舊隱與虎為隣。

虎嘗乳四子。月餘。

楷闞其出往視之。腥臭不可言。

竊携其一還。虎得彘曳至弄穴前伏地。

喜見脊尾。但見三子。

怒以足跑地吼。群鳥皆鳴翔其上。

楷即放還之。其伊陽宰韓承議偈曰。

老愛依山人事稀。虎馴菴畔怪來遲。

寥寥石室塵埃滿。不知何日是歸期。

又曰。數里無人到。

山黃始覺秋。巖間一覺睡。

忘却百年憂。大洪報恩禪師隨州大洪山報恩禪師。

衛之黎陽劉氏子。世皆碩儒。

師未冠舉方略擢上第。後厭塵境請于朝乞謝簪紱為僧。

上從其請。遂遊心祖道至投子。

未久即悟心要。子曰。

汝再來人也。宜自護持。

辭謁諸名宿皆蒙印可。丞相韓公縝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0524a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。